女人的性暗示是什么

曾有专家在研究人类的肢体语言时表示,女人比男人更擅长利用肢体语言表达自己的需求。所以,在这次爱情的博弈中,男人应该学会去解读女性常有的肢体语言。

1、当女性点头或轻拂她们的头发:如果你是正在跟一名女性交流的过程中她轻拂了自己的头发,那这绝对意味着她喜欢上你了。但如果你只是在旁边打酱油,而她对着别人做出这种动作,好吧,只能祝你下次好运了。

“你可能会觉得惊讶,轻拂头发和点头是多么常见的动作”阿兰·皮斯的妻子芭芭拉·皮斯说道(她也是那本书的作者之一),“即使是留着短发的女性也会这么做。”这是女性想表现她们感兴趣的特有的一种方式,而且是想以此来取悦她的眼前人。

2、当女性摆弄一件圆形物体:听起来就像是你可能在本尼·希尔秀(英国喜剧)里看过的某些桥段那样,但阿兰说:“事实上就是这么回事儿。”如果女性不停地抚摩一件生殖器形状的物体,例如红酒杯的柄脚,或是晃来晃去的耳环,还频频向你放电,那她肯定是觉得你很有吸引力。“这也说明你可以更进一步了”,芭芭拉补充道。

3、当女性无意识的触摸她们自己:这是最基础层面的一类肢体语言。阿兰说:“当女性慢慢的抚摸她的脖子、喉咙或是大腿时你可要注意了,这个时候如果男性把握时机出击得当,那么他可能就会有机会以同样的方式触摸她。”(友情提示:男同胞们,模仿有风险,操作需谨慎!)

4、当女性的膝盖指向某处:当你看到一名女性优雅地交叠着双腿坐在那里时,那么她就有可能将膝盖朝外,而且是会对着她觉得最感兴趣的那个人(希望是你哦)。如果她此刻身着一条连衣裙或短裙,这将给任何注视着她的人创造一个欣赏她腿部曲线的机会——尤其是对她最感兴趣的人。

5、当女性展示她们的脸庞:如果女性想要吸引男性的注意力,会将手肘支在桌面上,两手交叠,然后将下巴搁在手背上,脸庞直对他,就像是以此表达对他的赞赏之情一般。

“这是一个极具女性气质的姿势,带有一种暗示意味,而且它还会使女性倾身向前,缩短与男性之间的距离。”芭芭拉说道:“这也表明,她的全部注意力都已被俘获,而且敞开心胸接受他的恭维、调情和求爱。”

想更了解女人,一定要留意她们的肢体语言,因为那会给你许多你想要的答案。

性暗示的意义

夫妻之间不同形式的性暗示都是有积极作用的,它可以营造一个良好的性爱氛围,使欢爱以更新鲜的方式开始。但是在公共场合使某些人感觉不悦甚至感受到侵犯的性暗示则很可能构成性骚扰。在很多国家,性骚扰被视为一种犯罪行为。

上面小编为你介绍了女人的性暗示是什么，接下来小编为你介绍古代性暗示是什么。

古代性暗示是什么

关于性暗示,年轻人一般不太懂,成年男女在交往过程中却经常使用。比如,“我猜你的内衣一定是黑色的”,“你长得很像我的初恋情人”,“我现在很寂寞”,“需要休息一下吗”,等等,都含有浓重的性暗示色彩。当然,诸如此类的性暗示,除了语言,还包括不少肢体所传递的信息。比如,女性故意穿得很性感,在男人面前走来走去,在宾馆里先坐床,男人故意把目光盯住女人某一部位等等。

别以为这些性暗示很恶俗,它的杀伤力是显而易见的,无论是男人还是女人,在花样百出、充满诱惑的性暗示面前,很容易被对方俘虏上床。而且这些性暗示历史悠久,颇多文化味儿,古代男女特别是才子才女们玩起来更是得心应手,妙不可言。

唐代大诗人李白玩性暗示比较直白,他在与某位女性交往中坦言:“玳瑁宴中怀里醉”(《对酒》)。也就是说,光喝酒自己不会醉,若是在你的怀里,不醉也醉了。这种暗示,对不太熟悉的女人说,恐怕会挨耳光的,如果双方是好朋友,则另当别论,多半就“芙蓉帐里度春宵”了。李白似乎非常了解女人心理,但凡与女人交往,三句话总离不开性暗示。他给一位远方的女性写信,居然责问对方:“何由一相见,灭烛解罗衣?”(《寄远》)在赵炎看来,这明显带有调笑的成分,不过,女人看了信,估计夜里要失眠了。

采取性暗示勾搭一般女人也就罢了,有些唐朝男人连女道士也不放过。据史料记载,着名诗人孟郊有位好朋友,叫刘言史,特别喜欢出家的年轻女道士,本来人家早已修炼得心如死灰,他偏去用性暗示撩拨人家,还写诗说:“旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰,料得襄王怅惘极,更无云雨到阳台。”(《赠童尼》),读来令人瞠目。还有一位诗人骆宾王也有此癖好,当时有位女道士,名叫王灵妃(这个名字有些香艳),与他是好友,骆宾王在酬别时说:“此时空床难独守,此日别离卿可久?”刻意暗示“空床”,还明白地问人家什么时候再来。

唐朝是个开放的朝代,不光男人喜欢性暗示,女人也擅长此道。李商隐在一首《无题》诗中记录了这一现象:“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。”这个“神女”和“小姑”,显然是代指当时的女人,她们对喜欢的男人说,人生是浮云,是一场梦,我是单身呀,言下之意:你什么时候来都欢迎。赵炎以为,这句话和今天的“我一个人住”几乎是同一个意思。

无独有偶,南唐后主李煜还用词作传神记录了他小姨子用过的性暗示,心理刻画入微,极为细致。在《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》中有一句“奴为出来难”,相当于“我(小周后)出来一趟不容易”,暗示男人(她姐夫)必须珍惜眼前难得的机会。可惜李后主胆子有些小,没能领会,小周后不得已,只好亮出底牌:“教君恣意怜”。女人把话说到这个份上,男人是根木头也该燃烧了。再不宽衣解带,更待何时?

宋代人玩性暗示的高手非常多,所谓“自古及今,佳人才子,少得当年双美”,为了这个“双美”,他们很是下了一番功夫。比如,柳永喜欢一边在女人面前装可怜,一边说:“今生断不孤鸳被”。意思是,这一辈子,我绝不会一个人睡觉。暗示:今天睡觉,你得陪我。(《玉女摇仙佩》)有个诗僧惠洪,以出家人的身份,也在妙龄女郎面前玩性暗示:“凡心无计奈闲愁,试拈花枝频嗅。”(《西江月》)他在人家面前一边叹息“闲得慌”,一边拿一枝花在鼻子前嗅,估计最里还不停地念叨:好香,好香!摆明了是说人家姑娘身上香嘛,应该送他一顶“风流和尚”的帽子戴戴。

宋代女人也会性暗示的把戏。欧阳修写过一个女人的故事,在《南歌子·凤髻金泥带》中,有个女人与男人约会,女人“笑问:双鸳鸯字怎生书?”通过请教“鸳鸯”两个字如何写,暗示男人:咱们两个是可以成为鸳鸯的。据明人编的《词林万选》记载,着名女词人李清照玩性暗示,别有一套韵味,她在《丑奴儿·晚来一阵风兼雨》中有一句:“笑语檀郎,今夜纱厨枕簟凉。”这个“檀郎”,不知道是不是赵明诚,按照词意来推测,估计不是,而是另外一个男人。这句话的意思,如同今天说某男人家的床太凉,暗示:你一个人睡觉不冷啊?两个人睡一定暖和。

我们今天读《西厢记》,也不难发现其中诸多性暗示的地方。文学作品反映社会现象,揭示深刻的时代烙印,这个道理无需赵炎再说了。比如,写崔莺莺“绣鞋儿刚半拆,柳腰儿勾一搦,羞答答不肯把头抬,只将鸳枕捱,云鬓仿佛坠金钗,偏宜松髻儿歪。”这样的肢体语言暗示,对男人来说,无疑是充满诱惑的,再不上床,还是男人吗?当张生深情地凝视她时,崔莺莺说:“羞人答答的看甚么?”相当于“你还看,羞死人了”,如此纯情,男人大多吃不消。像崔莺莺这样善于装纯情的女人,恐怕不多见。

最不喜欢玩性暗示的男人,恐怕除了张生,再找不出第二个,可能是崔莺莺爱玩性暗示,不需要张生再玩了。在《西厢记》里,张生历来单刀直入,谈恋爱时,“一笑喜相逢,似嫦娥,下月宫。”拼命赞美崔莺莺是美丽的嫦娥,认识了就是缘分,真开心!当机会来的时候,毫不犹豫,“胆大乔才抢入来”,一个“抢”字,形象地刻画出张生的猴急,说干就干,从不拖泥带水。张生属于那种非常主动的男人,而心思最多的要数崔莺莺了,玩性暗示,把张生勾上床,事情做了,又担心别人知道,“俏多才,俊多才,休向人前说出来。”小女人的心态表现得十分鲜活。