小编导读：我国道家功法虽万象千种，但最引人注目的还是内丹术（即金丹术），它起自秦汉，自魏伯阳真人作《参同契》后，内……

我国道家功法虽万象千种，但最引人注目的还是内丹术（即金丹术），它起自秦汉，自魏伯阳真人作《参同契》后，内丹理论才开始流传，然丹宗九品法分三元却为世人少知。就三元丹经分而言之，天元曰大丹，地元曰神丹，人元曰金丹；合而言之，初成曰金丹，中成曰神丹，上成曰大丹。虽法分三元，实则理本一贯，人元金丹乃接命之本，妙在移花接木；地元神丹乃服食之道，贵在擒砂制汞；天元大丹乃性命双修之全体大用，要在尽性了命。

一般而言，内丹术有以张为始祖的道家南宗，以王重阳为祖师的道家北派，以陆潜虚为祖的东派，以李涵虚为祖的西派，以李道纯为祖的中派，以张三丰为师尊的隐仙派等丹道，还有许多民间秘密流传的，如清修派（以清静为主，强调自立）、双修派（以阴阳两性为主，突出惜力），其修炼大都分为五层：炼已筑基，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。一般以炼出人的阳神、结出内丹为目的，有特异功能者可内视到，只是传统方法最少要三年时间，而且在此期间不能干别的事，只能一心练功，对现代人修为来说可能有所困难，现将南派青龙山人所秘传的快速凝结丹头大法公之于众，望有缘者练之、悟之，只要依法练习，通过阴（天目穴内）阳（少腹中）两气相交相融，半年即可见功效。此法主要通过呼吸的不平衡促成内火，从而在少腹中凝成一颗丹头，为今后修炼传统丹功打下坚实的基础，具体功法分四步训练：

第一步：盘坐、坐椅上均可，坐好后，双手自然放在膝盖上，全身心地放松，双眼半睁半闭，要求用一点点意识神光去看自己的鼻尖，并顺着一直往下看，直看到双脚前方的那一块空地上为止。开始可能什么也看不到，但用不了多久，眼神会逐渐朦胧起来，直到眼前出现一片白色的朦胧之雾。这些白雾起初可能夹着青、黑、赤、黄的色彩，这时会出现一瞬间的闪光、闪电或萤先现象，千万不可睬它，一定要任其自然，练一段时间后，白雾会变得清晰起来，慢慢净化为白光。

第二步：出现白先后，用意念将它收回到天目穴（两眉尖稍上正中央处），再用意念将白光下调到少腹中（心下肾上的中间部位），进行强烈意守，这时口呼鼻吸，比例约为3：1，即口呼3次、鼻吸一次，界时全身会出现发麻、发紧等现象，既不必紧张，也不要害怕，应继续练功20分钟，然后接练下步。

第三步：意念白光上升到膻中部位，继续按3：1的比例口多呼、鼻少吸，强烈意守15分钟后，转入下步。

第四步：意念白光又回到天目穴内，轻轻用意观看鼻尖，这时用鼻呼吸，按3：1的比例，多吸少呼。练习中，当呼吸时入了定，有时会见到许多稀奇古怪的事，这是功中真妄相攻阶段的气化反应，千万不可着相，坚守一条原则：见怪不怪，其怪自败。另外，平时要加强道德修为，多注意反省自己的言行，就不易见佛信佛，见鬼怕鬼，乃致走火入魔了，明万尚父《听心斋答客问》言：“凡有所象，皆是