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中堂赞及报恩宝诰
2016-03-04阅读:9385 学员编辑 收藏

小编导读:于是七元君,大圣善通灵。⑴济度诸厄难,超出苦众生。⑵若有急告者,持诵保安平。⑶尽凭生百福,咸契于五行。⑷三魂得安健,邪魅……

于是七元君,大圣善通灵。⑴济度诸厄难,超出苦众生。⑵若有急告者,持诵保安平。⑶尽凭生百福,咸契于五行。⑷三魂得安健,邪魅不能停。五方降真炁,万福自来駢。⑸长生超八难,皆由奉七星,生生身自在,世世保神清。⑹善似光中影,应如谷里声。⑺三元神共护,万圣眼同明。⑻无灾亦无障,永保道心宁。⑼

[注释]

⑴于是七元君,大圣善通灵:此篇乃入道修真之径路,延生礼斗之枢要,解厄消灾之诀法,回生起死之关键也。太上列此于诸厄之后者,欲人依法修持,则无诸厄障,自然升真证道也。此言初真学道之士,及善男信女,若发诚心,于此七元降临之日,依科行诀,诵经焚府,奏章上表,则七元君之威力神通,大圣妙化善明万灵之灵也。

⑵济度诸厄难,超出苦众生:世人若欲消灾谢罪解厄释难,告斗处恭,无不遂愿。以拔众生沉溺之苦趣也。

⑶若有急告者,持诵保安平:若人家有病,或难、或产、或灾,或求嗣续,或保延生,急宜诚思定虑,认本命星君之号。持是诀,诵是经,焚是符,则得家道清静,而患难克期安泰也。

⑷尽凭生百福,咸契于五行:斗真七戒云:不得交游非类,妄习异端。执心不一自无指归,常依正教,不生疑惑。人能尽心竭诚。依凭经诀,证道修真。斗司当与其百福。所为所作,皆默合于五行造化也。

⑸三魂得安健,邪魅不能停。五方降真炁,万福自来駢:三魂得安健,九灵屏迹。我之五脏,自生真炁。真炁既生,永保利贞,则万福自然合我之体也。

⑹长生超八难,皆由奉七星,生生身自在,世世保神清:既得万福来合我身,则八难自然超脱。如此则长生之道备矣。本自七星之玄灵,敬奉而得致也。若能依前,安置三魂,调理五脏,收三尸,拘九灵,离八难。则是奉北斗之功验矣。必使其人,生生不人梏囿。得以自在,与道逍遥,则世世神清也。

⑺善似光中影,应如谷里声:既得生生自在,世世神清。则元灵生慧光,能烛万物曲直之影。是以有诸内必应乎外也。

⑻三元神共护,万圣眼同明:学道之七,若能修持到此地位。则天官侍我魂,地官侍我魄,水官侍我神。如此飞升金阙,游宴玉京,则万神万目,自然瞻礼而敬仰我也。

⑼无灾亦无障,永保道心宁:此段亦此处要旨,若能精修斗诀,深造斗经,则又岂有灾障。而永保奉道之心安宁也。

注:此段经文择自《大梵斗义》。

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