小编导读：说明：本章题目、经文采用清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。魏真人名伯阳，会稽上虞人（今浙江绍兴市上虞县），自号云牙子。真人……说明：本章题目、经文采用清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。魏真人名伯阳，会稽上虞人（今浙江绍兴市上虞县），自号云牙子。真人得丹道之真旨，传万世性..

小编导读：经曰：申奏东岳天齐，表启救苦青玄。十王判断早生天，哪怕三曹对案。三曹者天曹，人曹，阴曹也。这里“曹&rdqu……经曰：申奏东岳天齐，表启救苦青玄。十王判断早生天，哪怕三曹对案。三曹者天曹，人曹，阴曹也。这里“曹”字有两指，一、在古代是名词，指诉讼中的两方，..

小编导读：黄籙斋筵临妙宫青城山下说原因张氏丽华曾造罪三官拷较甚分明丈人观里求忏悔哀告黄冠李若冲经卷未完离地府速登云路早超升一片贪慎……黄籙斋筵临妙宫青城山下说原因张氏丽华曾造罪三官拷较甚分明丈人观里求忏悔哀告黄冠李若冲经卷未完离地府速登云路早超升一片贪慎痴到底返成苦海大慈方成..

小编导读：开经偈①寂寂至无宗，虚峙劫仞阿②。豁落洞玄文，谁测此幽遐③。一入大乘路，孰计年劫多④。不生亦不灭，欲生因莲花⑤。超凌三界……开经偈①寂寂至无宗，虚峙劫仞阿②。豁落洞玄文，谁测此幽遐③。一入大乘路，孰计年劫多④。不生亦不灭，欲生因莲花⑤。超凌三界途，慈心解世罗⑥。真人..

小编导读：步虚韵①大道洞玄虚，有念无不契②。炼质入仙真，遂成金光体③。超度三界难，地狱五苦解④。悉皈太上经，静念稽首礼⑤。[注解]……步虚韵①大道洞玄虚，有念无不契②。炼质入仙真，遂成金光体③。超度三界难，地狱五苦解④。悉皈太上经，静念稽首礼⑤。[注解]①步虚韵：道教经韵之一。此..

小编导读：下水船①救苦天尊妙难求，身披霞衣累劫修。五色祥云生足下，九头狮子导前游。盂中甘露时常洒，手内杨柳不计秋。千处寻师千处降，……下水船①救苦天尊妙难求，身披霞衣累劫修。五色祥云生足下，九头狮子导前游。盂中甘露时常洒，手内杨柳不计秋。千处寻师千处降，爱河常作度人舟。香供养..

小编导读：太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经⑴尔时，救苦天尊，遍满十方界⑵。常以威神力，救拔诸众生⑶。得离于迷途，众生不知觉，如盲见日……太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经⑴尔时，救苦天尊，遍满十方界⑵。常以威神力，救拔诸众生⑶。得离于迷途，众生不知觉，如盲见日月⑷。我本太无中，拔领..

小编导读：大启请①种种无名是苦根，苦根除尽善根存②。但凭慧剑威神力，跳出轮回五苦门③。道以无心度有情，一切方便是修真④。若皈圣智圆……大启请①种种无名是苦根，苦根除尽善根存②。但凭慧剑威神力，跳出轮回五苦门③。道以无心度有情，一切方便是修真④。若皈圣智圆通地，便是生天得道人⑤..

小编导读：斗姥宝诰⑴至心皈命礼⑵西天竺国，大智光中⑶。真空妙相法王师，无上玄元天母主⑷。金光烁处，日月潜辉⑸。宝杵旋时，鬼神失色⑹……斗姥宝诰⑴至心皈命礼⑵西天竺国，大智光中⑶。真空妙相法王师，无上玄元天母主⑷。金光烁处，日月潜辉⑸。宝杵旋时，鬼神失色⑹。显灵踪于尘世，卫圣驾..

小编导读：太上道君说解冤拔罪妙经尔时，太上道君，与诸圣众，在八骞林下，七宝台中。罗列威仪，敷陈道要，怡神默坐⑴。于玉京山，放七宝光……太上道君说解冤拔罪妙经尔时，太上道君，与诸圣众，在八骞林下，七宝台中。罗列威仪，敷陈道要，怡神默坐⑴。于玉京山，放七宝光明，照福堂地狱。见福堂..

小编导读：元始天尊说生天得道真经尔时⑴，元始天尊在大罗天上、玉京山中，为诸天仙众，说此生天得道真经⑵。告诸仙曰，吾今为汝，略启身心……元始天尊说生天得道真经尔时⑴，元始天尊在大罗天上、玉京山中，为诸天仙众，说此生天得道真经⑵。告诸仙曰，吾今为汝，略启身心，明宣道要。十方得道神..

小编导读：【题解】岁露，是指一年之内风雨的情况。本篇主要论讨了天文气象变化对人体生理、病理所产生的影响，故篇名蔓"岁露论"。【原文……【题解】岁露，是指一年之内风雨的情况。本篇主要论讨了天文气象变化对人体生理、病理所产生的影响，故篇名蔓"岁露论"。【原文】黄帝问于岐伯日经言夏日伤..

小编导读：道家向来以“老、庄”并称，但庄子之道与老子不同。老子想用“道”来救世，五……道家向来以 “老、庄”并称，但庄子之道与老子不同。老子想用“道”来救世，五千文中有许多地方都是为当世的侯王说教，《老子》第二十七章更明显的说：“圣..

小编导读：·[原文]出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生生而动，动皆之死地亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖……·[原文]出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三，人之生生而动，动皆之死地亦十有三。夫何故?以其生生之厚。盖闻：善攝生者，陆行不遇兕虎，入军不备甲兵。兕..

小编导读：写在前面的话古楼观说经台有标明‘太上老君作’的一幅石刻楹联：玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹由十四……写在前面的话古楼观说经台有标明‘太上老君作’的一幅石刻楹联：玉炉烧炼延年药，正道行修益寿丹由十四个冷僻字组成的这么一幅俨若天书的联语，曾使多少游人..

小编导读：《太上老君说了心经》原文与译文原文：若夫修道，先观其心。心为神主，动静从心；心动无静，不动了真。心为祸本，心为道宗。不动……《太上老君说了心经》原文与译文原文：若夫修道，先观其心。心为神主，动静从心；心动无静，不动了真。心为祸本，心为道宗。不动不静，无想无存，无心无..

小编导读：原文注解老君曰：太上老君说：救灾解难，解救灾难，不如防之为易；不如预防它容易；疗疾治病，治疗疾病，不如备之为吉。比不上防……原文 注解老君曰： 太上老君说：救灾解难， 解救灾难，不如防之为易； 不如预防它容易；疗疾治病， 治疗疾病，不如备之为吉。 比不上防备的效果好。今人..

小编导读：【祝香咒】(祝香咒：加强心灵信仰，得到心灵辟邪能力。)祝香神咒：关键在于假借向上的烟云，传递凡间的讯息，将悃诚之意传达于……【祝香咒】(祝香咒：加强心灵信仰，得到心灵辟邪能力。)祝香神咒：关键在于假借向上的烟云，传递凡间的讯息，将悃诚之意传达于九天，焚香并非供奉，而是有..

小编导读：邱祖忏文⑴经功浩力不思意，回向十方诸圣众。愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除。⑵忏悔我等，自从曩(nǎng)劫⑶。乃至今生，……邱祖忏文⑴经功浩力不思意，回向十方诸圣众。愿见真心求忏悔，河沙罪障悉消除。⑵忏悔我等，自从曩(nǎng)劫⑶。乃至今生，假火风地水以成形，恋香味色声而触..

小编导读：南五祖宝诰⑴志心皈命礼明真正道，行化南天⑵。九皇降迹于天台，一脉浚通于刘祖⑶。采琼花之仙异，著悟真之丹书⑷。道付杏林，不……南五祖宝诰⑴志心皈命礼明真正道，行化南天⑵。九皇降迹于天台，一脉浚通于刘祖⑶。采琼花之仙异，著悟真之丹书⑷。道付杏林，不日还元之编集⑸。法通鸡..

小编导读：七真宝诰⑴志心皈命礼道先一炁，世显七真⑵。悟五行不到之言，得九转还丹之诀⑶。甘泉润物，变朽回春⑷。金骨仙姿，得四言而契道……七真宝诰⑴志心皈命礼道先一炁，世显七真⑵。悟五行不到之言，得九转还丹之诀⑶。甘泉润物，变朽回春⑷。金骨仙姿，得四言而契道⑸。卫州变化，坐十载以..

小编导读：知表吟偈①人心皆散乱，一念便纯真②。欲求无上道，大众转天尊③。转念④。九天应元雷声普化天尊⑤。转念回坛跪诵⑥。[注释]①……知表吟偈①人心皆散乱，一念便纯真②。欲求无上道，大众转天尊③。转念④。九天应元雷声普化天尊⑤。转念回坛跪诵⑥。[注释]①知表吟(yín)偈(ji&eac..

小编导读：中堂赞向来诵经，念念存诚。千真拱听，万圣通灵。应元合气，普化分形。九天有命，三界遵行。消灾忏罪，请福延生。功园行满，大道……中堂赞向来诵经，念念存诚。千真拱听，万圣通灵。应元合气，普化分形。九天有命，三界遵行。消灾忏罪，请福延生。功园行满，大道登盟。[注释]此段赞文，..

小编导读：小赞诵经功德，不可思议，诸天诸地转灵机，皇王寿天齐，大道慈悲，万化乐雍熙①。[注释]①雍熙：雍，和谐的意思。熙，光明。此……小赞诵经功德，不可思议，诸天诸地转灵机，皇王寿天齐，大道慈悲，万化乐雍熙①。[注释]①雍熙：雍，和谐的意思。熙，光明。此小赞是称赞诵经之功德。小赞..

小编导读：【题解】玉，《说文》日"石之美者"。因文中所阐发的内容非常重要，值得珍视而刻于玉版之上，故称为"玉版"。【原文】黄帝日余……【题解】玉，《说文》日"石之美者"。因文中所阐发的内容非常重要，值得珍视而刻于玉版之上，故称为"玉版"。【原文】黄帝日余以小针为细物也，夫子乃言上合之..

小编导读：【题解】因篇中主要阐述了卫气失常留滞胸腹的症状和治疗方法，故称"卫气失常"。【原文】黄帝日卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴……【题解】因篇中主要阐述了卫气失常留滞胸腹的症状和治疗方法，故称"卫气失常"。【原文】黄帝日卫气之留于腹中，搐积不行，苑蕴不得常所，使人支胁胃中满，..

小编导读：北五祖宝诰⑴至心皈命礼大道开先，玄元阐化⑵。教垂今古，谥号东华⑶。接汉室之将军，隐终南而仙契⑷。过化每超于劫运，示现长在……北五祖宝诰⑴至心皈命礼大道开先，玄元阐化⑵。教垂今古，谥号东华⑶。接汉室之将军，隐终南而仙契⑷。过化每超于劫运，示现长在于尘寰⑸。启唐朝之英贤..

小编导读：【题解】本篇主要论述了五味各有所走，五味偏嗜、太过所出现的病理变化，以及因此引起的各种病证，故篇名"五味"。【原文】黄帝……【题解】本篇主要论述了五味各有所走，五味偏嗜、太过所出现的病理变化，以及因此引起的各种病证，故篇名"五味"。【原文】黄帝问于少俞日五味入于口也，各..

小编导读：南极宝诰⑴至心皈命礼高上神霄府，凝神焕照宫⑵。会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化⑶。位乎九霄之上，统理诸天⑷。总乎十极之……南极宝诰⑴至心皈命礼高上神霄府，凝神焕照宫⑵。会元始祖炁以分真，应妙道虚无而开化⑶。位乎九霄之上，统理诸天⑷。总乎十极之中，宰制万化⑸。宣金符..

小编导读：【题解】五音，代表五音所属的各种类型的人。五昧，指饮食五味。本篇主要论述了以五音代表的二十五人应调治的部位和分区，以及五……【题解】五音，代表五音所属的各种类型的人。五昧，指饮食五味。本篇主要论述了以五音代表的二十五人应调治的部位和分区，以及五味调养五脏的方法，故篇..

小编导读：【题解】本篇运用阴阳五行学说的理论，按照人体的肤色、体形、禀性、态度和对自然界变化的适应能力等方面的特征，归纳总结出木、……【题解】本篇运用阴阳五行学说的理论，按照人体的肤色、体形、禀性、态度和对自然界变化的适应能力等方面的特征，归纳总结出木、火、土、金、水五种不同..

小编导读：【题解】忧恚，就是忧恨忿怒。无言，是指失音证。因为本篇主要论述了由情志内伤所导致的一时性失音证及其治疗，所以篇名为"忧患……【题解】忧恚，就是忧恨忿怒。无言，是指失音证。因为本篇主要论述了由情志内伤所导致的一时性失音证及其治疗，所以篇名为"忧患无言"。【原文】黄帝问于少..

小编导读：【题解】上，是逆而上行，膈，为饮食不下。主要论述了膈食证的病因、病理、证候表现和治疗方法，因文章以"气为上膈"名篇，所以……【题解】上，是逆而上行，膈，为饮食不下。主要论述了膈食证的病因、病理、证候表现和治疗方法，因文章以"气为上膈"名篇，所以名为"上膈"。【原文】董帝日..

小编导读：【题解】百病，泛指一切疾病。始生，指引起人体发生疾病的初始原因。因本篇主要论述了疾病的病因分类、外感病发生的机理及传变层……【题解】百病，泛指一切疾病。始生，指引起人体发生疾病的初始原因。因本篇主要论述了疾病的病因分类、外感病发生的机理及传变层次，所以篇名为"百病始生..

小编导读：【题解】邪客，是指邪气侵犯人体。本篇以邪气侵犯人体后所形成的失眠证为主，论述了相关内容，所以篇名为"邪客"。【原文】黄帝……【题解】邪客，是指邪气侵犯人体。本篇以邪气侵犯人体后所形成的失眠证为主，论述了相关内容，所以篇名为"邪客"。【原文】黄帝问于伯高日夫邪气之客人也，..

小编导读：【题解】寒热，指寒热毒气及由此形成的发冷发热的表现。本篇主要论述瘰疬的病因、病机和预后等。因瘰疬的形成主要是由于寒热毒气……【题解】寒热，指寒热毒气及由此形成的发冷发热的表现。本篇主要论述瘰疬的病因、病机和预后等。因瘰疬的形成主要是由于寒热毒气稽留于经脉之间造成的，..

小编导读：【题解】论疾，指判断疾病的部位和性质；诊尺，即诊察尺肤。本篇介绍了诊尺肤的方法及其在诊断上的重要意义，并论述了各种疾病的……【题解】论疾，指判断疾病的部位和性质；诊尺，即诊察尺肤。本篇介绍了诊尺肤的方法及其在诊断上的重要意义，并论述了各种疾病的成因、症状。故篇名为"论..

小编导读：【题解】官，任用的意思；能，指技能。因本篇在篇末指出，根据每一个人的特点，传授不同的知识与技术，给予不同的工作，才能使其……【题解】官，任用的意思；能，指技能。因本篇在篇末指出，根据每一个人的特点，传授不同的知识与技术，给予不同的工作，才能使其发挥特长，故篇名为"官能..

小编导读：【题解】天，指先天禀赋。因文中主要论述人体的素质有阴阳气血偏多偏少之分，而这种差异皆出于先天禀赋，所以篇名为"通天"。【……【题解】天，指先天禀赋。因文中主要论述人体的素质有阴阳气血偏多偏少之分，而这种差异皆出于先天禀赋，所以篇名为"通天"。【原文】黄帝问于少师日余尝闻..

小编导读：【题解】刺节，指刺法理论中的针刺五节，即振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑；真，指真气而言；邪，指邪气，也就是四时不正之气。本……【题解】刺节，指刺法理论中的针刺五节，即振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑；真，指真气而言；邪，指邪气，也就是四时不正之气。本篇讨论了刺节、真邪、解..