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小编导读:“存思三气法”,是魏晋至宋元流传的气功养生和道教修练方法。出自古代道教著名经典《太上洞玄灵宝无量度人上品……“存思三气法”,是魏晋至宋元流传的气功养生和道教修练方法。出自古代道教著名经典《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》(简称《度人经》)。其原文如下: “道言。行道之日..
阅读:9539时间:2016-01-25
小编导读:按:武当松溪派内功,是一套完整的功法体系。内丹功法是其中相当重要的组成部分。每门武功(指功法本身)有相对……按:武当松溪派内功,是一套完整的功法体系。内丹功法是其中相当重要的组成部分。每门武功(指功法本身)有相对的独立性,而且各自的锻炼目的和效果不同,但它们之间有一定的..
阅读:9469时间:2016-01-25
小编导读:修身属于命功的内容,是修行的一个方面,而且它本身也是一个很好的修心方法。古往今来有关修身方法的著述五花八……修身属于命功的内容,是修行的一个方面,而且它本身也是一个很好的修心方法。古往今来有关修身方法的著述五花八门,各有千秋,其适应的对象与所得的结果也各自不同。然而..
阅读:9616时间:2016-01-25
小编导读:张紫阳真人读参同契文大丹妙用法乾坤,乾坤运兮五行分;五行顺兮常道有生有灭,五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无……张紫阳真人读参同契文大丹妙用法乾坤,乾坤运兮五行分;五行顺兮常道有生有灭,五行逆兮丹体常灵常存。一自虚无质兆,两仪因一开根,四象不离二体,八卦互为子孙。万象生..
阅读:9546时间:2016-01-25
小编导读:金丹功的修炼与人们所熟知的内丹修炼截然不同。近代所有丹书只言炼精化气、炼气化神、炼神还虚及还虚面壁之说。……金丹功的修炼与人们所熟知的内丹修炼截然不同。近代所有丹书只言炼精化气、炼气化神、炼神还虚及还虚面壁之说。而金丹三元加炼最上大成之真,妙一、三一、九炁,炼虚化炁(..
阅读:9511时间:2016-01-25
小编导读:大小周天“周天”一词是古天文学术语,古人依人体应天体,即天人合一原理,将其引入气功修炼中来,认为天体是大……大小周天“周天”一词是古天文学术语,古人依人体应天体,即天人合一原理,将其引入气功修炼中来,认为天体是大宇宙,人体是小宇宙。天圆地方,头圆脚方,天有日月,人有..
阅读:9385时间:2016-01-14
小编导读:修真资料简编一、论三宝三要修炼有三宝三要。三宝者,精、气、神也。精,先天一点元阳也;气,人身未生之初祖气……修真资料简编一、论三宝三要修炼有三宝三要。三宝者,精、气、神也。精,先天一点元阳也;气,人身未生之初祖气也;神即性,天所赋也。此三品上药,炼精化气,炼气化神,..
阅读:9497时间:2016-01-15
小编导读:西派丹诀实炼功法浅谈陈毓照本功法融儒医佛道为一体,独一无对,独树一帜,其相互通融的核心为无,没有门户色相……西派丹诀实炼功法浅谈陈毓照本功法融儒医佛道为一体,独一无对,独树一帜,其相互通融的核心为无,没有门户色相之执着。本功的最大特点,就是"简易"二字,不主张繁琐哲学..
阅读:9560时间:2016-01-15
小编导读:“阳光三现、虚室生白”是指内丹修炼进入一定阶段后在眉间的“电光”闪烁景象。当修炼者历经筑基炼已、练精化气……“阳光三现、虚室生白”是指内丹修炼进入一定阶段后在眉间的“电光”闪烁景象。当修炼者历经筑基炼已、练精化气、通任督、行周天,大约在三百妙周行满后,全身在真气充盈..
阅读:9714时间:2016-01-15
小编导读:练气修真初步法门终南碧天洞道观刘崇懿有这么一句俗语:“什么都没有,但不能没有钱,什么都有,但不能有病。”……练气修真初步法门终南碧天洞道观 刘崇懿有这么一句俗语:“什么都没有,但不能没有钱,什么都有,但不能有病。”这句话很实在!在这经济社会里,没有钱是很痛苦的,同时也..
阅读:9588时间:2016-01-15
小编导读:八仙吕纯阳之弟子--王重阳。宋末元初,陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。张三丰以内修十论为太极根基。王……八仙吕纯阳之弟子--王重阳。宋末元初,陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。张三丰以内修十论为太极根基。王重阳祖师之十论,亦本斯旨也。山中人得此训言,又..
阅读:9749时间:2016-01-15
小编导读:张三丰太极功是中华优秀传统文化实践的结晶。张三丰太极功是张三丰继承和发扬了前人的思想、理论、实践而加以总……张三丰太极功是中华优秀传统文化实践的结晶。张三丰太极功是张三丰继承和发扬了前人的思想、理论、实践而加以总结,从而比较系统地留给我们的道家精粹、中华瑰宝。张三丰..
阅读:9476时间:2016-01-18
小编导读:尹真人寥阳殿问答编青羊宫传钞本金盖山人闵一得订证第一升座篇尔时尹真人在西蜀青城山白云堂下,诸弟子散斋致斋……尹真人寥阳殿问答编青羊宫传钞本金盖山人闵一得订证第一升座篇尔时尹真人在西蜀青城山白云堂下,诸弟子散斋致斋毕,设座于寥阳殿东庑,迎请真人登座。真人乃临(此山本之..
阅读:9588时间:2016-01-18
小编导读:龙门派丹功,钟吕亲传,长春祖述,是道教命功修习的根本途径。这一功法,业已被现代气功界所普遍接受,因不多采……龙门派丹功,钟吕亲传,长春祖述,是道教命功修习的根本途径。这一功法,业已被现代气功界所普遍接受,因不多采用意念,故不存在出偏问题,其入手功夫已成为..
阅读:9518时间:2016-01-18
小编导读:邱祖秘传大丹直指一、论三宝三要修炼有三宝三要。三宝者,精、气、神也。精,先天一点元阳也;气,人身未生之初……邱祖秘传大丹直指一、论三宝三要修炼有三宝三要。三宝者,精、气、神也。精,先天一点元阳也;气,人身未生之初祖气也;神即性,天所赋也。此三品上药,炼精化气,炼气化..
阅读:9490时间:2016-01-18
小编导读:女丹修炼法要第一节女丹与男丹之异同丹经云:“女子初功斩赤龙,男子初功降白虎”。赤龙者,即月经之另名也。行……女丹修炼法要第一节 女丹与男丹之异同丹经云:“女子初功斩赤龙,男子初功降白虎”。赤龙者,即月经之另名也。行经之时,其色为红,故称之为赤,又因其质乃心中“灵液”元..
阅读:9749时间:2016-01-18
小编导读:先天气功是道家一种性命双修的功法,是古代道家和养生家经过实践成功的保健延年要法。自古以来,代代相传,对于……先天气功是道家一种性命双修的功法,是古代道家和养生家经过实践成功的保健延年要法。自古以来,代代相传,对于祛病强身、延年益寿有很大作用。此功法过去都是口传心授,..
阅读:9721时间:2016-01-19
小编导读:性命要旨[清]汪启濩撰首序[清]程守一试看世上之人,不求于名,即贪于利,而不贪不求者,盖亦鲜矣。惟修道之……性命要旨[清]汪启濩 撰首序[清]程守一试看世上之人,不求于名,即贪于利,而不贪不求者,盖亦鲜矣。惟修道之士,体混元之本,法天地之枢,立为洪炉大鼎,以炼其真,毫无挂碍,..
阅读:9840时间:2016-01-19
小编导读:女丹基础--引仙法“夫道者,能却老而全形,身年虽寿,能生子也。”根据人体生长衰老及生育能力的发生与消失等……女丹基础--引仙法“夫道者,能却老而全形,身年虽寿,能生子也。”根据人体生长衰老及生育能力的发生与消失等生理过程,道家修真者把人分为童体、漏体、破体、衰体及弱体等..
阅读:9525时间:2016-01-19
小编导读:按:黄元吉,又名黄裳,字元吉。为清代著名养生学家、传统内丹功宗师,黄氏系江西丰城人,乃博学鸿儒,深究经史……按:黄元吉,又名黄裳,字元吉。为清代著名养生学家、传统内丹功宗师,黄氏系江西丰城人,乃博学鸿儒,深究经史,兼精佛乘,曾遍游名山胜地,卒获异人传授道门心法真诀,..
阅读:9875时间:2016-01-19
小编导读:西派李涵虚全集圆峤内篇编者序第一卷道窍谈道窍谈读者须知张序第一章箴诸友书第二章开关问答第三章后天集解第四……西派李涵虚全集 圆峤内篇编者序第一卷 道 窍 谈道窍谈读者须知张序第一章 箴诸友书第二章 开关问答第三章 后天集解第四章 筑基炼己第五章 养己炼己第六章 养己炼己第七章 ..
阅读:9637时间:2016-01-19
小编导读:根本修持法前言首先恭喜你在喧嚣的尘世中,走进了身心修养的殿堂,这一步的跨入将会给你的工作、生活、事业、理……根本修持法前言首先恭喜你在喧嚣的尘世中,走进了身心修养的殿堂,这一步的跨入将会给你的工作、生活、事业、理念带来不可估量的收益! 让我们共同来实践修养学,使生命之..
阅读:9763时间:2016-01-20
小编导读:安月法为内丹修行功法,以老子《道德经》中的"复归"、"逆还"思想为主要指导原则。老子曰:"为学日益,为道……安月法为内丹修行功法,以老子《道德经》中的"复归"、"逆还"思想为主要指导原则。老子曰: "为学日益,为道日损,以至于无为。无为而无不为。"(四十八章)又曰: "知其雄,守..
阅读:9749时间:2016-01-20
小编导读:金丹妙诀·济阳子收视返听济阳子曰:“收视者乃将眼光从外收入玄关之中,停息静定,化成甘露,吞下于丹田,用意……金丹妙诀·济阳子收视返听济阳子曰:“收视者乃将眼光从外收入玄关之中,停息静定,化成甘露,吞下于丹田,用意送归炁穴之内。眼光下视炁穴,神现静定,即观自在菩萨。所..
阅读:9938时间:2016-01-20
小编导读:一、时间卯时或酉时,即早晨五点至七点或晚上五点至七点。二、方位清晨对着旭日,傍晚对着落日。三、准备1双腿……一、时间卯时或酉时,即早晨五点至七点或晚上五点至七点。二、方位清晨对着旭日,傍晚对着落日。三、准备1双腿自然盘拢,草盘、单盘或双盘均可。盘腿是为了提裆收腹,即肛..
阅读:9651时间:2016-01-20
小编导读:总目录第一篇道源第二篇斋心第三篇道术筑基第四篇仙术一炼精化炁第五篇仙术二炼炁化神第六篇仙术三炼神还虚第七……总目录第一篇道源第二篇斋心第三篇道术筑基第四篇仙术一炼精化炁第五篇仙术二炼炁化神第六篇仙术三炼神还虚第七篇仙术四炼虚合道第八篇内丹方术第九篇内丹术..
阅读:9770时间:2016-01-08
小编导读:由于人们对气功的理解能力还没有达到一定的水平,所以当世气功始终停留在养生与保健方面。对初学者来说,这些已……由于人们对气功的理解能力还没有达到一定的水平,所以当世气功始终停留在养生与保健方面。对初学者来说,这些已经很“高深”,属“上乘功法&r..
阅读:9665时间:2016-01-11
小编导读:此整理的金丹大道修炼常识是从若干文章里摘取而成,有一定的参考价值,对于内丹初学者,可供基础性的认知参考。一、开宗明义“尘寰尽是声色之界,名利之乡,以苦为乐,以假为真,损精耗气,凿丧性命,有死而已。悟之而能超出者,至人也;不知而陷于内者,迷人也。故古来成道仙真,幼..
阅读:9749时间:2016-01-11
小编导读:该讲座根据郭长宏先生1997年11月8日讲课录音整理而成,共分为二部分,对应讲座的前两讲。第一部分:内丹修炼进程总论(一讲),第二部分:筑基的原理与方法(二讲)。第一部分:内丹修炼进程总论(一讲)(一)、修持指的是什么?佛家讲明心见性为修持第一阶段所要求的理法。明心见性者使能认识自..
阅读:9784时间:2016-01-11
小编导读:静里乾坤大,壶中日月长——西派丹法睡功探要按:著名学者胡孚琛先生在《丹道法诀十二……静里乾坤大,壶中日月长——西派丹法睡功探要按:著名学者胡孚琛先生在《丹道法诀十二讲?究竟境界第十二讲》中云:“大江西派亦甚重睡功,见于魏则之《一贯..
阅读:9742时间:2016-01-11
小编导读:题解丹经之古者,《参同契》而外,其《黄庭》乎?人人读《黄庭》,视《黄庭》与《参同契》不相符者,此不足以读……题解丹经之古者,《参同契》而外,其《黄庭》乎?人人读《黄庭》,视《黄庭》与《参同契》不相符者,此不足以读《黄庭》也,道无不一贯也。视《黄庭》与《参..
阅读:9560时间:2016-01-11
小编导读:无名客按:古人丹功多由静功入手,然多不易有效,且易出偏。道家龙门派功法在世间流传颇广,但真正有成者鲜有其……无名客按:古人丹功多由静功入手,然多不易有效,且易出偏。道家龙门派功法在世间流传颇广,但真正有成者鲜有其人,何也?愚以为,忽视动功炼形是重要原因。丹功修炼有为..
阅读:9483时间:2016-01-12
小编导读:第一钟吕派的筑基方法钟吕派的筑基方法是:一存想,二内观,三坐忘。存想内容有:男、龙、火、天、云、鹤、日、……第一 钟吕派的筑基方法钟吕派的筑基方法是:一存想,二内观,三坐忘。 存想内容有:男、龙、火、天、云、鹤、日、马、烟、霞、车、驾、花、气,此为阳升之象 ;女、虎、水..
阅读:9504时间:2016-01-12
小编导读:“内经图”解决的秘诀是关和窍。背后闯三关过九到窍为暗中之窍。一旦气串动到这些部位……“内经图”解决的秘诀是关和窍。背后闯三关过九到窍为暗中之窍。一旦气串动到这些部位时,就要注意了。三关为尾闾关、夹脊关、玉枕关。尾闾关在脊背的尽头之处,有七个骨节,..
阅读:9511时间:2016-01-12
小编导读:前言道家养生功是从收心求静入手,以到达到滋养精气、固本强身、祛除疾病、延年益寿的养生良法。道家认为,维护……前言道家养生功是从收心求静入手,以到达到滋养精气、固本强身、祛除疾病、延年益寿的养生良法。道家认为,维护人的生命的基本元素是精气。精气充足则身体强壮,精气不足..
阅读:9595时间:2016-01-12
小编导读:按:隐仙派修炼法由洪硕峰先生讲授,隐仙居士整理。具体内容:何谓气人体充满着气,气在人在,气亡人亡。人利用……按:隐仙派修炼法由洪硕峰先生讲授,隐仙居士整理。具体内容:何谓气人体充满着气,气在人在,气亡人亡。人利用呼吸器官,吸收虚空中之空气,其成份氧约占1/5..
阅读:9525时间:2016-01-12
小编导读:无派功理功法集萃篇(再版扩删本)第一章缘起《无派功诀泄密》全编,自1988年延误至今,转瞬过了八年年头,……无派功理功法集萃篇(再版扩删本)第一章 缘 起《无派功诀泄密》全编,自1988年延误至今,转瞬过了八年年头,未能出版。最初预订该书的朋友也足足等了八年了,以后每年陆续有..
阅读:9672时间:2016-01-13
小编导读:一、凝神练意功(一)准备:宽衣松带,解除二便,喝杯温开水。(二)姿式:自由盘膝坐,或平坐椅上,或坐床上,……一、凝神练意功(一)准备:宽衣松带,解除二便,喝杯温开水。(二)姿式:自由盘膝坐,或平坐椅上,或坐床上,臀部整一寸左右厚垫,减轻腰部不适。(三)功法:静坐前必..
阅读:9525时间:2016-01-13
小编导读:自序《玄肤论》者,陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师,豁然有契于其衷,乃述所传,为论二十篇,总七干余言,……自序《玄肤论》者,陆生所述也。陆生既闻性命之学于圣师,豁然有契于其衷,乃述所传,为论二十篇,总七干余言,名曰《玄肤》。玄肤者,言玄理肤浅,非精诣也。去圣愈远,..
阅读:9567时间:2016-01-13
小编导读:修玄关,有顿、渐二法、根机(素质)利者可从顿法入手;根机钝者,要从渐修做起。下面介绍几种顿修方法:①忘法……修玄关,有顿、渐二法、根机(素质)利者可从顿法入手;根机钝者,要从渐修做起。下面介绍几种顿修方法:①忘法古云:“无心是道”,无心,即无六尘缘影之心,..
阅读:9700时间:2016-01-13
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