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小编导读:摘要:在传统内丹学中,存在着一个“肾炁”与先天“祖炁”均被视为&ldqu……摘要:在传统内丹学中,存在着一个“肾炁”与先天“祖炁”均被视为“阳生”“先天一炁”之惟一来源的矛盾问题。深究之,“生身受气初”..
阅读:9567时间:2016-06-22
小编导读:反观中国道教发展史,自清朝之后,道教愈发衰微,至民国之后,更是在西方价值观涌入之后,被现代知识分子视为与巫术同列的迷信。……核心提示:反观中国道教发展史,自清朝之后,道教愈发衰微,至民国之后,更是在西方价值观涌入之后,被现代知识分子视为与巫术同列的迷信。联想起古代道..
阅读:9728时间:2016-06-22
小编导读:解读老子需要超常的智慧和理解能力,不是一般人用清静、自然、无为、不争、绝圣弃智等方法可以理解的。因为老子不仅是&ldqu……解读老子需要超常的智慧和理解能力,不是一般人用清静、自然、无为、不争、绝圣弃智等方法可以理解的。因为老子不仅是“道家”,更是“伟大的..
阅读:9665时间:2016-06-22
小编导读:太平军因头著黄巾,所以又称黄巾军。灵帝中平元年(公元184年)的黄巾大起义主力军,被官军残酷地镇压下去后,零星小股隐藏民……太平军因头著黄巾,所以又称黄巾军。灵帝中平元年(公元184年)的黄巾大起义主力军,被官军残酷地镇压下去后,零星小股隐藏民间,仍在蠢蠢欲动,扰乱官厅,..
阅读:9644时间:2016-06-21
小编导读:道教是在中国原始宗教信仰的基础上发展起来的,其信仰当然是多种的,有广泛的群众基础,尽管后来道教改革家们有所规范。曹操西征……道教是在中国原始宗教信仰的基础上发展起来的,其信仰当然是多种的,有广泛的群众基础,尽管后来道教改革家们有所规范。曹操西征张鲁胜利后,不但把张鲁..
阅读:9616时间:2016-06-21
小编导读:隋炀帝杨广,继父业,登帝位,和他的父亲文帝杨坚一样,既笃信佛教,又利用和扶持道教。炀帝为晋王时,即热衷于佛道。曾迎请名僧……隋炀帝杨广,继父业,登帝位,和他的父亲文帝杨坚一样,既笃信佛教,又利用和扶持道教。炀帝为晋王时,即热衷于佛道。曾迎请名僧智觊为其授菩萨戒,并尊..
阅读:9595时间:2016-06-21
小编导读:辟谷,亦称断谷、绝谷、休粮、却粒,即不食五谷之意。道教认为人体中有三虫,亦名三尸、三彭。上尸名彭倨,好宝物;中尸名彭质,…… 辟谷,亦称断谷、绝谷、休粮、却粒,即不食五谷之意。道教认为人体中有三虫,亦名三尸、三彭。上尸名彭倨,好宝物;中尸名彭质,好五味,下尸名彭矫,好色..
阅读:9595时间:2016-06-21
小编导读:宗教礼仪是一种文化,已为当今社会所承认。而斋醮是道教礼仪的重要组成部分,理应是一种文化。作为文化,就有它的文化价值,斋醮……宗教礼仪是一种文化,已为当今社会所承认。而斋醮是道教礼仪的重要组成部分,理应是一种文化。作为文化,就有它的文化价值,斋醮亦如此。(一)斋醮与教义..
阅读:9581时间:2016-06-21
小编导读:本文摘要中华文明的起源可以上溯到七到八千年以前的伏羲时代。那时,中国人的祖先就已经开始仰观天象了。通过对天文星象的认识,……本文摘要中华文明的起源可以上溯到七到八千年以前的伏羲时代。那时,中国人的祖先就已经开始仰观天象了。通过对天文星象的认识,创立了最古老的历法,从..
阅读:9630时间:2016-06-21
小编导读:我国历史上第一个崇信道教的皇帝是汉桓帝,是个名副其实的黄老道徒。对我国道教初期的形成和发展,起到了推动作用。汉桓帝刘志,……我国历史上第一个崇信道教的皇帝是汉桓帝,是个名副其实的黄老道徒。对我国道教初期的形成和发展,起到了推动作用。汉桓帝刘志,15岁时从河北封地请回朝..
阅读:9490时间:2016-06-21
小编导读:胡孚琛(中国社会科学院哲学所)道教内丹学的基本理论和步骤,繁杂精密,构成了一套人体之生命和心灵修炼的系统工程,要想深入堂……胡孚琛(中国社会科学院哲学所) 道教内丹学的基本理论和步骤,繁杂..
阅读:9574时间:2016-06-21
小编导读:迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建……迷信泛指对人或事物的盲目信仰或崇拜。在我国历史上长期活动的卜筮、相术、风水、算命、拆字、召魂、圆梦等大多产生或流行于封建社会,习惯上称为封建迷..
阅读:9623时间:2016-06-21
小编导读:道教从哲学、人生修养、仙学的角度来探讨心理学的奥秘,其中包含的心理学思想是相当丰富的。道教的"神"、"性"、"心"等概念……道 教从 哲 学 、 人 生 修 养 、 仙 学 的 角 度 来 探 讨 心 理 学 的 奥 秘, 其 中 包 含 的 心 理 学 思 想是 相 当 丰 富 的 。 道 教 的 " 神 " 、 " 性..
阅读:9609时间:2016-06-21
小编导读:道家贵生,《道德经》是一部论述“长生久视之道”的书。《道德经》提出的养生原则是;体道含德,养性统…… 道家贵生,《道德经》是一部论述“长生久视之道”的书。《道德经》提出的养生原则是;体道含德,养性统领养生;清静无为,精心怡养性情;知止自足,生活效法..
阅读:9574时间:2016-06-22
小编导读:九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字,与之相对应的九个手印(说是九个,其实不过是个虚名……九字真言,又名奥义九字,分别为:临、兵、斗、者、皆、阵、列、在..
阅读:9924时间:2016-06-22
小编导读:中国道教在近两千年的发展过程中,因对道教教义的诠释不完全相同,各地有各地的传承系统,以及教团组织制度的种种差异,先后出现……中国道教在近两千年的发展过程中,因对道教教义的诠释不完全相同,各地有各地的传承系统,以及教团组织制度的种种差异,先后出现过许多派别。仅北京白云..
阅读:9658时间:2016-06-22
小编导读:三清山的兴衰沉浮,始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪,葛洪在三清山拥有特殊地位。据史书记载,东晋…… 三清山的兴衰沉浮,始终与道教的兴衰有密切的关系。三清山道教文化开始于晋代葛洪,葛洪在三清山拥有特殊地位。据史书记载,东晋升平年间(357-361)年..
阅读:9609时间:2016-06-22
小编导读:一、道是宇宙的无限生机和能量中国人喜欢说“求道”、“学道”、&ldquo……一、道是宇宙的无限生机和能量 中国人喜欢说“求道”、“学道”、“明道”、“行道”、“弘道”,中国人相信宇宙、社会、人生中有终极的..
阅读:9637时间:2016-06-22
小编导读:新加坡道教总会会长陈添来我有机会在这里参加《道德经论坛》,聆听学者、先进对闻名中外、万古常青的《道德经》的高论,感到非常……新加坡道教总会会长 陈添来 我有机会在这里参加《道德经论坛》,聆听学者、先进对闻名中外、万古常青的《道德经》的高论,感到非常荣幸。我不是道教学者..
阅读:9693时间:2016-06-22
小编导读:三宝者,道经师也。道本虚空,无形无名,非经不可以明道。道在经中,幽深微妙,非师不能得其理。若不皈依三宝,必致轮回邪道,颠…… 三宝者,道经师也。道本虚空,无形无名,非经不可以明道。道在经中,幽深微妙,非师不能得其理。若不皈依三宝,必致轮回邪道,颠倒沉迷。凡修真学道之士..
阅读:9602时间:2016-06-22
小编导读:中国人的时代与中国文化之《道德经》TheTimesoftheChinesePeopleand“TheDaoD……中国人的时代与中国文化之《道德经》The Times of the Chinese People and “The Dao De Jing of Chinese Culture- 陈峰董事长“国际道德经论坛”讲话稿Speech at “Internationa..
阅读:9651时间:2016-06-22
小编导读:钱超尘(北京中医药大学)王小芸赵怀舟(山西省中医药研究院)《道藏精华•第二集之三•玄宗正旨》之首篇即…… 钱超尘(北京中医药大学)王小芸 赵怀舟(山西省中医药研究院) 《道藏精华•第二集之三•玄宗正旨》之首篇即元•陈虚白真人所著之《玄机口诀》。其正文..
阅读:9679时间:2016-06-22
小编导读:医学的核心问题或根本问题,实际上是一个”效”字,是追求什么效和是谁的效。1999年11月,WHO…… 医学的核心问题或根本问题,实际上是一个”效”字,是追求什么效和是谁的效。 1999年11月,WHO举办的传统医学和现代医学结合研讨会认为:“由于传统医学主要根据..
阅读:9651时间:2016-06-22
小编导读:道士王浮,西晋惠帝(公元290——306年在位)时洛阳人,为天师道祭酒(首领)。他依据东汉《太平……道士王浮,西晋惠帝(公元290——306年在位)时洛阳人,为天师道祭酒(首领)。他依据东汉《太平经》中“老子入夷狄为浮屠”之说,撰《老子化胡经》一书..
阅读:9630时间:2016-06-21
小编导读:初唐三帝为唐高祖李渊,唐太宗李世民,唐高宗李治。这三帝对佛道二教的态度基本上是一致的;崇道抑佛,即道先佛后。高祖李渊是在……初唐三帝为唐高祖李渊,唐太宗李世民,唐高宗李治。这三帝对佛道二教的态度基本上是一致的;崇道抑佛,即道先佛后。高祖李渊是在隋末天下汹汹、谶谣蜂起..
阅读:9630时间:2016-06-21
小编导读:武则天从永徽五年(公元654年)入宫,到显庆六年(公元661年)称制(参政),前后八年;从称制到天授元年(公元690年)……武则天从永徽五年(公元654年)入宫,到显庆六年(公元661年)称制(参政),前后八年;从称制到天授元年(公元690年)称帝,前后三十年。武则天是中国历史上最著..
阅读:9595时间:2016-06-21
小编导读:张衡《灵宪》:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。”1东官青龙角,龙角。黄……张衡《灵宪》:“苍龙连蜷于左,白虎猛据于右,朱雀奋翼于前,灵龟圈首于后。”1 东官青龙角,龙角。黄道在这两星间穿过,因此日月和行星常会在这两颗星附近经..
阅读:9588时间:2016-06-21
小编导读:曹操从光和末年(公元184年)到建安五年(公元200年),先后十六年,数次攻打山东和河南的黄巾军,彻底摧毁了黄巾军在山东……曹操从光和末年(公元184年)到建安五年(公元200年),先后十六年,数次攻打山东和河南的黄巾军,彻底摧毁了黄巾军在山东和河南的基本力量,黄巾军再也无能力..
阅读:9595时间:2016-06-21
小编导读:汉献帝初平三年(公192年),曹操在济北诱降黄巾军三十万,男女百余口,他挑选了精锐的黄巾军将士,组织了号称“……汉献帝初平三年(公192年),曹操在济北诱降黄巾军三十万,男女百余口,他挑选了精锐的黄巾军将士,组织了号称“青州兵”的一支武装力量,归属部下,扩大..
阅读:9616时间:2016-06-21
小编导读:晋武帝司马炎在洛阳即位之后的当年(公元265年)十二月下诏,五岳四渎、名山川泽,“祅淫之鬼不能乱其间&rdq……晋武帝司马炎在洛阳即位之后的当年(公元265年)十二月下诏,五岳四渎、名山川泽,“祅淫之鬼不能乱其间”,规定了不准乱祭祀。第二年又规定了“不在祀..
阅读:9623时间:2016-06-21
小编导读:鬼压床所谓“鬼压身”,绝对不是鬼压床,更不是鬼缠身,事实上是罹患了睡眠障碍的疾病。“……鬼压床所谓“鬼压身”,绝对不是鬼压床,更不是鬼缠身,事实上是罹患了睡眠障碍的疾病。“鬼压身”的现象,在睡眠神经医学上是属于一种睡眠瘫痪(麻痹(sl..
阅读:9658时间:2016-06-21
小编导读:嘉言录:菩提本灵树本性来培栽众生皆浇水宇宙幸福至精盈——气足——神满&m……嘉言录: 菩提本灵树本性来培栽众生皆浇水宇宙幸福至精盈——气足——神满——心明——性圆敬佛念经随身宝念佛念经脱苦海古稀之年不觉老天地神..
阅读:9609时间:2016-06-21
小编导读:通过前面的论述,我们将三魂七魄归纳、整理如下,以便于更进一步研究与探讨。1、三魂指的是生魂、灵魂、觉魂,其属于精神面的、……通过前面的论述,我们将三魂七魄归纳、整理如下,以便于更进一步研究与探讨。1、三魂指的是生魂、灵魂、觉魂,其属于精神面的、无形无相的。2、七魄指的是..
阅读:9574时间:2016-06-21
小编导读:道教箓文的创始,历来依托于太上老君,实际上开创于张道陵五斗米道。据《三国志.张鲁传》:“陵客蜀,学道鹄鸣山中…… 道教箓文的创始,历来依托于太上老君,实际上开创于张道陵五斗米道。据《三国志.张鲁传》:“陵客蜀,学道鹄鸣山中,造作道书”。《汉天师世家》卷二..
阅读:9679时间:2016-06-21
小编导读:天师道的授籙传度源远流长。按《太真科》及《赤松子歷》所载:“汉代人鬼交杂,精斜遍行。太上垂慈,下降鹤鸣山,授……天师道的授籙传度源远流长。按《太真科》及《赤松子歷》所载:“汉代人鬼交杂,精斜遍行。太上垂慈,下降鹤鸣山,授张天师《正一明威符籙》一百二十阶,及..
阅读:9693时间:2016-06-21
小编导读:在一般人的观念中,鬼似乎是邪恶的代名词,好象专门在害人、吓人的样子。事实上,并非如此这般。那饿鬼道之鬼,是在接受饥饿之苦……在一般人的观念中,鬼似乎是邪恶的代名词,好象专门在害人、吓人的样子。事实上,并非如此这般。那饿鬼道之鬼,是在接受饥饿之苦刑。那地狱道中的鬼,是..
阅读:9658时间:2016-06-21
小编导读:若非符契天缘事,故把天机诀与君,片言半句无多字,万卷仙经一语通。一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪,若言此理神仙道,天地虚无……若非符契天缘事,故把天机诀与君,片言半句无多字,万卷仙经一语通。一诀便知天外事,扫尽旁门不见踪,若言此理神仙道,天地虚无上下空。说破木金无间隔..
阅读:9917时间:2016-06-21
小编导读:回光返照原为佛教、道教用语。我国民间引申其义,将临死时忽然稍微精神振作者称为回光返照。为什么会出现回光返照?回光返照是一……回光返照原为佛教、道教用语。我国民间引申其义,将临死时忽然稍微精神振作者称为回光返照。为什么会出现回光返照?回光返照是一个常见的自然现象。当西..
阅读:9658时间:2016-06-21
小编导读:僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但……僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊。没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告。 清朝..
阅读:9630时间:2016-06-21
小编导读:道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,谓之尸解。尸解方法(一)火解(二)…… 道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑) 遗世而升天,谓之尸解。 尸解方法(一)火解(二)水解(三)兵解(四)..
阅读:9630时间:2016-06-21
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