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小编导读:■第一招:佩玉玉乃是吉祥之饰物,佩玉则百邪不侵。但要特别注意,可不要买到塑胶或玻璃的仿冒品!■第二招:倒放扫帚在睡觉之前……■第一招:佩玉玉乃是吉祥之饰物,佩玉则百邪不侵。但要特别注意,可不要买到塑胶或玻璃的仿冒品!■第二招:倒放扫帚在睡觉之前,把帚反过来靠于墙角,..
阅读:9581时间:2016-06-21
小编导读:道士受籙必须选择天下高道明师,所以道士受籙并不拘於一地,多是遍年名师,参受法籙。徐锴《茅山道门威仪邓先生碑》记载:茅山道……道士受籙必须选择天下高道明师,所以道士受籙并不拘於一地,多是遍年名师,参受法籙。徐锴《茅山道门威仪 邓 先生碑》记载:茅山道士邓紫阳于咸通元年(8..
阅读:9574时间:2016-06-21
小编导读:汉灵帝刘宏,为东汉13皇帝中第10位皇帝。汉桓帝无子,去世后,皇太后指定由灵帝承继大统被拥戴为皇帝,年纪才12岁。灵帝在……汉灵帝刘宏,为东汉13皇帝中第10位皇帝。汉桓帝无子,去世后,皇太后指定由灵帝承继大统被拥戴为皇帝,年纪才12岁。灵帝在宫中由太师辅导儒家经典,朝政大权由..
阅读:9658时间:2016-06-21
小编导读:一、其师是否真具传承。传承脉络真假,是否我道门正统而非旁门巫术。祖师、宗师、祖庭皆确切其人其事。人间三师传承清晰,且确实……一、其师是否真具传承。传承脉络真假,是否我道门正统而非旁门巫术。祖师、宗师、祖庭皆确切其人其事。人间三师传承清晰,且确实有嗣法传承之资格。二、..
阅读:9826时间:2016-06-20
小编导读:顾名思义,“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义,所以在中国民间,当每…… 顾名思义,“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义,所以在中国民间,当每年的春节来临之际,家家户户都喜欢把它作为春联的横批..
阅读:9840时间:2016-06-20
小编导读:中国“道”、“德”思想的内蕴是什么?它起于何时?经历了怎样的变化?在中国…… 中国“道”、“德”思想的内蕴是什么?它起于何时?经历了怎样的变化?在中国政治思想发展史中有何重大的意义呢? 一、在中国先秦,即到老子时期,中国历史上就..
阅读:9553时间:2016-06-20
小编导读:生与死是人生的首要问题。宗教,无论是自然宗教还是人为宗教,都以此为其学说的主要内容之一。综观世界各地的宗教,有以生为罪恶……生与死是人生的首要问题。宗教,无论是自然宗教还是人为宗教,都以此为其学说的主要内容之一。综观世界各地的宗教,有以生为罪恶,有以生为苦难,有以生..
阅读:9553时间:2016-06-20
小编导读:十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的…… 十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为..
阅读:9630时间:2016-06-20
小编导读:道教分百姓与贵族两种,这是在江西才知道的。江西龙虎山天师道是百姓的道教,最初起源于东汉末年的五斗米道。信教的人主要为治病…… 道教分百姓与贵族两种,这是在江西才知道的。江西龙虎山天师道是百姓的道教,最初起源于东汉末年的五斗米道。信教的人主要为治病消灾,凡治病要交五斗米..
阅读:9595时间:2016-06-20
小编导读:陕北道情作为陕北地方戏曲剧种之一,按其流行地域和艺术特点划分,可分东路道情、西路道情和清涧道情。东路道情是指民国初年从山……陕北道情作为陕北地方戏曲剧种之一,按其流行地域和艺术特点划分,可分东路道情、西路道情和清涧道情。东路道情是指民国初年从山西临县等地传入府谷、神..
阅读:9581时间:2016-06-20
小编导读:读《尚书》翻开《尧典》,除了认识儒、道两家所称“先王”或“先圣”的政治哲……读《尚书》翻开《尧典》,除了认识儒、道两家所称“ 先王”或“先圣”的政治哲学思想,皆秉作之君、作之师、作之亲的精神之 外,《尧典》所载帝尧为政的首先要务..
阅读:9553时间:2016-06-20
小编导读:自大禹以后,所称夏代的文明,由大禹治水,“敷土,随山刊木,奠高山大川”开始,继尧、舜时代以天文为…… 自大禹以后,所 称夏代的文明,由大禹治水,“敷土,随山刊木,奠高山大川”开始,继尧、舜 时代以天文为为政治世的要务,渐已趋向发挥地理,物理的效用,而..
阅读:9623时间:2016-06-20
小编导读:作为土生土长的宗教,道教曾为中国传统文化的发展作出过巨大贡献,在中国文化中占有着重要的地位,所以人们常说道教是中国传统文…… 作为土生土长的宗教,道教曾为中国传统文化的发展作出过巨大贡献,在中国文化中占有着重要的地位,所以人们常说道教是中国传统文化的「三大支柱」(儒、..
阅读:9595时间:2016-06-20
小编导读:道家文化是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族在漫长的历史发展过程中创造的宝贵精神财富。在漫长的历史发展进程中,道家文……道家文化是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族在漫长的历史发展过程中创造的宝贵精神财富。在漫长的历史发展进程中,道家文化同儒家文化、佛教文化..
阅读:9539时间:2016-06-20
小编导读:一般认为中国没有统一的宗教信仰与发达的神学讨论,但是作为中国古代哲学经典之一的《道德经》,却成就了道教。这很有趣,也很特…… 一般认为中国没 有统一的宗教信仰与发达的神学讨论,但是作为中国古代哲学经典之一的《道德经》,却成 就了道教。这很有趣,也很特别。《道德经》与世界..
阅读:9539时间:2016-06-20
小编导读:道教是现存的中国宗教中唯一的本土宗教,是在继承了中国先秦诸子百家学说(主要是道家学说)、殷商以降的鬼神崇拜和神仙方术的基…… 道教是现存的中 国宗教中唯一的本土宗教,是在继承了中国先秦诸子百家学说(主要是道家学说)、殷商以 降的鬼神崇拜和神仙方术的基础上发展形成的.它的..
阅读:9609时间:2016-06-20
小编导读:道家养生茶的优势在于以道家养生理论为基础,以中医阴阴五行为用,以宫廷长期的验证为据,从而怡神益智、平衡阴阳、调理脏腑,起……道家养生茶的优势在于以道家养生理论为基础,以中医阴阴 五行为用,以宫廷长期的验证为据,从而怡神益智、平衡阴阳、调理脏腑,起到有病调病、 无病防病..
阅读:9462时间:2016-06-20
小编导读:由天文学说的建立,发展为人文学术的初步雏形:(一)从应用科学而言:以北斗七星来确定天体运行,与地球磁场的关系,并发明指南……由天文学说的建立,发展为人文学术的初步雏形: (一)从应用科学而言:以北斗七星来确定天体运行,与地球磁场的关系,并发明指南车。 从日月行度、天文数字..
阅读:9609时间:2016-06-20
小编导读:道教派别多种,每派中法师品位都有高低之分。所以传授的经文也不同。一般地讲教外人士多称在俗弟子,尊奉正一教后可成为清信弟子……道教派别多种,每派中法师品位都有高低之分。所以传授的 经文也不同。一般地讲教外人士多称在俗弟子,尊奉正一教后可成为清信弟子,清真弟子, 正式入道..
阅读:9448时间:2016-06-20
小编导读:唐代前期,道教在理论建树的总体与精深方面,有不足之处,常处于佛教下风。此时,道教中的博学之士以中华文化中的道家老庄之学为……唐代前期,道教在理论建树的总体与精深方面,有不足之处,常处于佛教下风。此时,道教中的博学之士以中华文化中的道家老庄之学为本位,吸取佛字中的义理..
阅读:9462时间:2016-06-20
小编导读:魏晋以来不大受道教重视的老庄著作,列入道藏太玄部首经,成为唐代流传最广,影响最大的道经。道教在唐代建立起了相当系统化的道……魏晋以来不大受道教重视的老庄著作,列入道藏太玄部首经,成为唐代流传最广,影响最大的道经。道教在唐代建立起了相当系统化的道教哲学体系。重玄之道即..
阅读:9490时间:2016-06-20
小编导读:在道教史上,东晋南北朝是一段重要的转折时期,在这个时期,道教由于门阀族阶级的改造,经历了一番重大的变革,从早期原始幼稚的……在道教史上,东晋南北朝是一段重要的转折时期,在这个时期,道教由于门阀族阶级的改造,经历了一番重大的变革,从早期原始幼稚的五斗米道发展演变为完备..
阅读:9644时间:2016-06-20
小编导读:箓通常是指记录有关天官功曹,十方神仙名属,召役神吏,施行法术的牒文。它是道教教法中的重要部分,所以,道教中又称为法箓,法……箓通常是指记录有关天官功曹,十方神仙名属,召役神吏, 施行法术的牒文。它是道教教法中的重要部分,所以,道教中又称为法箓,法箓文牒中一般 必有相关..
阅读:9490时间:2016-06-20
小编导读:图片来源于互联网丙申太岁管仲大将军,掌管丙申年流年运势与祸福。猴相,手托如意。将军出生在春秋时期齐国的颖上,名叫管夷吾,……图片来源于互联网丙申太岁管仲大将军,掌管丙申年流年运势与祸福。..
阅读:9581时间:2016-06-17
小编导读:自晋代泰始(265—274)到南朝的宋、齐、梁、陈,约三百年间,先后有九位高道到南岳修道归真,人们称他们为&……自晋代泰始(265—274)到南朝的宋、齐、梁、陈,约三百年间,先后有九位高道到南..
阅读:9434时间:2016-06-17
小编导读:“文昌帝君”,有天神与人神两种不同的说法:文昌两字既为星名,又为神名,也就是民间惯称文昌星、文星……“文昌帝君”,有天神与人神两种不同的说法:文昌两字既为星名,又为神..
阅读:9749时间:2016-06-17
小编导读:郑成功,图片来源于互联网台湾民间信仰普及与盛行,是个“多神之岛”。教堂寺庙遍布,信徒众多。明末以……郑成功,图片来源于互联网台湾民间信仰普及与盛行,是个“多神之岛”。..
阅读:9588时间:2016-06-17
小编导读:福州裴仙宫,摄影:蓬莱外史督署裴真人,又称“裴公”、“裴仙师”,原名周简……福州裴仙宫,摄影:蓬莱外史督署裴真人,又称“裴公”、“裴仙师”,原名周..
阅读:9574时间:2016-06-17
小编导读:福州元帅庙(蓬莱外史摄)三田都元帅为世间信奉的音乐之神,又称戏神,亦称“会乐天尊”、&ldquo……福州元帅庙(蓬莱外史摄)三田都元帅为世间信奉的音乐之神,又称戏神,亦称“会乐天..
阅读:9588时间:2016-06-17
小编导读:南安云山寺真祖宝殿,摄影:蓬莱外史古时,每逢乱世,外地匪徒揭竿倡乱,四处抢掠,气焰嚣张,直侵魁躔境内。高田一带的叶裔百姓……南安云山寺真祖宝殿,摄影:蓬莱外史古时,每逢乱世,外地匪徒揭竿..
阅读:9602时间:2016-06-17
小编导读:南安云山寺敬奉台,摄影:蓬莱外史泉州洪潮和是一位精研择日的名师,符法非常高明。民间凡是遭患邪气,用他的灵符治邪穰灾,总能……南安云山寺敬奉台,摄影:蓬莱外史泉州洪潮和是一位精研择日的名师..
阅读:9602时间:2016-06-17
小编导读:南安云山寺山门(惠泽尊王祖庙),摄影:蓬莱外史叶森成仙后,屡著灵异,凡有祈祷,有求必应。南宋嘉定末年,因显圣兴神兵助战,……南安云山寺山门(惠泽尊王祖庙),摄影:蓬莱外史叶森成仙后,屡著..
阅读:9588时间:2016-06-17
小编导读:东华帝君领导男仙,常与领导女仙的西王母并称。在天下苍生为始时,生于碧海之上,创造万物。在东方主理阴阳之气,亦号&ldqu……东华帝君领导男仙,常与领导女仙的西王母并称。在天下苍生为始时,生于碧..
阅读:9560时间:2016-06-17
小编导读:南安云山寺真祖宝殿,摄影:蓬莱外史金淘与眉山相毗邻,金淘下山后奉祀的神明三王爷。三王来头如何,且听笔者道说。民间称王爷为……南安云山寺真祖宝殿,摄影:蓬莱外史金淘与眉山相毗邻,金淘下山后..
阅读:9560时间:2016-06-20
小编导读:死亡是所有生命注定的最终归宿,不能脱俗的人类执著地渴求着永生,于是,关于生与死的思考锻造了人类哲学的恢弘与博大。中国古代……死亡是所有生命 注定的最终归宿,不能脱俗的人类执著地渴求着永生,于是,关于生与死的思考锻造了人类 哲学的恢弘与博大。中国古代哲学中关于生死之论,..
阅读:9693时间:2016-06-20
小编导读:《渊海子平》说:“太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。”《三命通会》说:“夫太岁者……《渊海子平》说:“太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。”《三命通会》说:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。”又经云:“岁伤日干,有祸..
阅读:9560时间:2016-06-20
小编导读:惠泽尊王姓叶讳森,南安魁躔凌云人,宋教谕叶迅的十一世孙。其父名廷显,其母陈氏,其弟名三复。凌云叶始祖迅公居魁躔后,家业蒸……惠泽尊王姓叶讳森,南安魁躔凌云人,宋教谕叶迅的十一世孙。其父名..
阅读:9525时间:2016-06-20
小编导读:道教所信奉的神仙,上至三清、四御,下至城隍、灶君,风雨雷电、山川社稷均有神灵。而道教最根本的教理教义,是“道……道教所信奉的神仙,上至三清、四御,下至城隍、灶君,风雨雷电、山川社稷均有神灵。而道教最根本的教理教义,是 “道”和“德”。“道..
阅读:9616时间:2016-06-20
小编导读:那么道家呢?太极图是他的宇宙观和方法论的模式图。道家认为,万事万物的起始,最初是有一个总的规律在那里支配着的。在所有物种……那么道家呢?太极图是他的宇宙观和方法论的模式图。道家认为,万事万物的起始,最初是有一个总的规律在那里支配着的。在所有物种产生之前就有这个规律了..
阅读:9777时间:2016-06-20
小编导读:出于对隐逸的无望的追求,又渗透老庄思想崇尚自然的影响,中国的山水画也应和这“伤心人别有怀抱”的寄…… 出于对隐逸的无望的追求,又渗透老庄思想崇尚自然的影响,中国的山水画也应和这“伤心人别有怀抱”的寄托出现了。隐逸行为在现实上的不可实现性,使得山水画..
阅读:9504时间:2016-06-20
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