小编导读：道教是以“道”作为最高信仰的宗教，同时也信仰虚无的“道”能显化为妙有的至……道教是以“道”作为最高信仰的宗教，同时也信仰虚无的“道”能显化为妙有的至上神三清三境天尊。关于“道化為至上神”此一神学理念，在《老子想尔注》..

小编导读：“道家”向来被当作支撑中华民族精神生活的文化支柱之一，它与儒家一起成为中华文化的两大主干。道家有……“道家”向来被当作支撑中华民族精神生活的文化支柱之一，它与儒家一起成为中华文化的两大主干。道家有广义与狭义之分，狭义的道家指的是以黄帝、老子为代表..

小编导读：摘要：《九天大羅玉都師相呂聖真君無極寶懺》是香港道壇常用的經本，一般簡稱為「呂祖懺」或《呂祖無極寶懺》。此經書在香港全真……摘要：《九天大羅玉都師相呂聖真君無極寶懺》是香港道壇常用的經本，一般簡稱為「呂祖懺」或《呂祖無極寶懺》。此經書在香港全真龍門派道堂內非常流行。..

小编导读：春秋戰國時期，是社會大變革，生産大發展的時期，也是中華文化輝煌燦爛的時期，這個時期湧現出了一批文化哲人，孔子和老子是其中……春秋戰國時期，是社會大變革，生産大發展的時期，也是中華文化輝煌燦爛的時期，這個時期湧現出了一批文化哲人，孔子和老子是其中最傑出的代表。他們分別..

小编导读：自上个世纪八十年代以来，老子研究有了很大的发展，其研究内容涉及哲学、宗教、政治、美学、史学、养生、管理、谋略、处世、自然……自上个世纪八十年代以来，老子研究有了很大的发展，其研究内容涉及哲学、宗教、政治、美学、史学、养生、管理、谋略、处世、自然科学、环境保护、建筑、..

小编导读：王阳明是明朝中叶著名的哲学家、教育家、军事家，名守仁，字伯安，浙江余姚人，生于1472年，卒于1528年，终年57岁。王……王阳明是明朝中叶著名的哲学家、教育家、军事家，名守仁，字伯安，浙江余姚人，生于1472年，卒于1528年，终年57岁。王阳明与诸葛亮被称为中国历史上仅有的二个立德..

小编导读：自古以来，人们探讨养生之道的极多，但最早最完善最具有价值的是道教。道教的养生之法，起源于黄老，历史久远(引自&ldquo……自古以来，人们探讨养生之道的极多，但最早最完善最具有价值的是道教。道教的养生之法，起源于黄老，历史久远(引自“任法融道长”道教的养生之道)。并..

小编导读：1。全秉薰生平全秉薰，字曙宇，號精神哲學士、玄牝道人，朝鮮哲宗9年(1857年)生於平安南道三登縣，1927年歿於北京。……1。全秉薰生平全秉薰，字曙宇，號精神哲學士、玄牝道人，朝鮮哲宗9年(1857年)生於平安南道三登縣，1927年歿於北京。全秉薰年靑時專心於理學而一擧成名，36歲時(1892年..

小编导读：道教天人合一的美好愿望与生态目标是“天人同乐”，天人同乐既是拟人化天人合一关系的归宿，又是天人关系的美好追求，是天人合一思想的理想代表，体现了天人之间“诚融通”关系的最佳境界。“逮天人之乐，自然之妙也。”天人同乐标志着人与自然关系循环持..

小编导读：道教养生在中国已有逾两千年的历史，它的主旨可归纳为：「重人贵天。」简而言之，它是一种让人与大自然和人自身回复平衡……论文摘要道教养生在中国已有逾两千年的历史，它的主旨可归纳为：「重人贵天。」简而言之，它是一种让人与大自然和人自身回复平衡的一种锻练。本论文..

小编导读：问题的提出：这段原文能否删除？物质匮乏所导致的生活艰辛，“处昏上乱相之间”而“有……一、问题的提出：这段原文能否删除？物质匮乏所导致的生活艰辛，“处昏上乱相之间”而“有道德不能行”的精神疲惫，严重地制约着庄子的心灵世界。..

小编导读：导论《东医宝鉴》是朝鲜中期医家许浚(1546-1615)所著，此著系统整理并从新的角度阐述了韩医学理论(自1596开……1. 导论《东医宝鉴》是朝鲜中期医家许浚(1546-1615)所著，此著系统整理并从新的角度阐述了韩医学理论(自1596开始著书至1610年完成，于1613年发行)。《东医宝鉴》..

小编导读：绪言：道教在台湾社会的状况和作用，以老子《道德经》中一句话概述最为贴切：「大道泛兮，其可左右。」台湾道界许多基层人员默默……绪言：道教在台湾社会的状况和作用，以老子《道德经》中一句话概述最为贴切：「大道泛兮，其可左右。」台湾道界许多基层人员默默地从事简易、不易和变易..

小编导读：旨论道教是以「地、天、道、自然」为张本，而行教化于民的「公益」性社团，因此，论述任何课题，当本持广阔的心胸与视界，并循「……旨论道教是以「地、天、道、自然」为张本，而行教化于民的「公益」性社团，因此，论述任何课题，当本持广阔的心胸与视界，并循「道的本质」，「自然的原..

小编导读：一、前言1.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争上天之道是利于众生而众生不为所害，真正有益于人群的理论不必经过论辩，自然……一、前言1.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争上天之道是利于众生而众生不为所害，真正有益于人群的理论不必经过论辩，自然令人信服。天道的精神大公无..

小编导读：内容摘要：老子《道德经》中提出的“直而不肆”，有着丰富的伦理内涵，对我们的人生修养与处世言行，有……内容摘要：老子《道德经》中提出的“直而不肆”，有着丰富的伦理内涵，对我们的人生修养与处世言行，有着深刻的启示意义。“直而不肆”首先是本性..

小编导读：[内容摘要]：道教写经是中国古代写经的主要组成部分之一，肇始于先秦简帛，兴起于六朝符书，集藏于唐初写卷，自成&ldquo……[内容摘要]：道教写经是中国古代写经的主要组成部分之一，肇始于先秦简帛，兴起于六朝符书，集藏于唐初写 卷，自成“三洞四辅”经藏体系。道教教内写经..

小编导读：摘要：道家和道教具有丰富而深刻的“万物一体”的智慧。道教“万物一体”，可……摘要：道家和道教具有丰富而深刻的“万物一体”的智慧。道教“万物一体”，可简称为“天人合一”。“天人合一”相对于“天人相分&rdquo..

小编导读：前言：当代道教面对的全球化情境，是它必须回应全球资本主义体系，并从自己本体的传统智慧，对这个体系带来的各种弊病，提出解决……前言：当代道教面对的全球化情境，是它必须回应全球资本主义体系，并从自己本体的传统智慧，对这个体系带来的各种弊病，提出解决之道。同时，不能否认，..

小编导读：[提要]葛洪在《抱朴子•明本》篇中提出的“全大宗之朴”，作为道教思想史上的一个重要命题……[提要] 葛洪在《抱朴子•明本》篇中提出的 “全大宗之朴”，作为道教思想史上的一个重要命题，又是将道家、道教贯穿起来的一个极其重要的范畴。在思维方式上，这..

小编导读：【论文提要】《云笈七签》是宋代成书的重要道经汇辑，因其类例既明，史料众多，素有“小道藏”之称。本……【论文提要】《云笈七签》是宋代成书的重要道经汇辑，因其类例既明，史料众多，素有“小道藏”之称。本文拟以《云笈七签》为主，结合《度人经》的相关内容，..

小编导读：道教作为一种宗教，是以神仙信仰为核心，所追求的终极目标是长生不老、得道成仙，而在成仙之前则必须做到长寿，长寿的根本是要有……道教作为一种宗教，是以神仙信仰为核心，所追求的终极目标是长生不老、得道成仙，而在成仙之前则必须做到长寿，长寿的根本是要有一个健康的身体。这样，..

小编导读：道教从保护自然环境、维护生态和谐的思想出发，积极倡导人与自然的和谐发展，形成诸多环保理念和生态智慧，成为当代社会生态建设……道教从保护自然环境、维护生态和谐的思想出发，积极倡导人与自然的和谐发展，形成诸多环保理念和生态智慧，成为当代社会生态建设和环保文化的宝贵资源。..

小编导读：一“治大国若烹小鲜”这个命题，历史上已经有很多名家作了解释。考《正统道藏》存有50多种《道德经》……一“治大国若烹小鲜”这个命题，历史上已经有很多名家作了解释。考《正统道藏》存有50多种《道德经》注本，历汉唐而至宋明，有帝王师之注，有帝王之注，也有著..

小编导读：老子的政治哲学来源于老百姓的日常生活，是生活经验的总结，体现了对民生日用问题的强烈关注。他宣讲的“实其腹&r……老子的政治哲学来源于老百姓的日常生活，是生活经验的总结，体现了对民生日用问题的强烈关注。他宣讲的“实其腹”， 就是其民生主义的符号，就是其日常..

小编导读：摘要：“真人”是庄子所塑造的理想人格，“仙人”是道教的信仰对象和追求目标……摘要：“真人”是庄子所塑造的理想人格，“仙人”是道教的信仰对象和追求目标。虽然以老庄为代表的先秦道家的基本哲学理念及其生活态度是道教信仰的内在支撑系统..

小编导读：摘要：五世纪以降形成的受道法位与中古道教仪式的分类有密切的关系。一方面，根据各个法位规定的道士所受仪典名目可以判断，中古……摘要：五世纪以降形成的受道法位与中古道教仪式的分类有密切的关系。一方面，根据各个法位规定的道士所受仪典名目可以判断，中古时代最重要而且比较流行..

小编导读：尊敬的各位领导，各位嘉宾，大家好!今天我们来自中国大陆、台湾、香港和马来西亚、印度尼西亚等地的专家学者、高道大德共聚一堂……尊敬的各位领导，各位嘉宾，大家好 !今天我们来自中国大陆、台湾、香港和马来西亚、印度尼西亚等地的专家学者、高道大德共聚一堂，倡论财神信仰的广泛影响..

小编导读：尊敬的各位领导，各位专家学者，各位道友，各位嘉宾，大家上午好！今天我们来自海峡两岸的社会各界人士，齐聚道教第一洞天&md……尊敬的各位领导，各位专家学者，各位道友，各位嘉宾，大家上午好！今天我们来自海峡两岸的社会各界人士，齐聚道教第一洞天—济源王屋山，弘扬道教文化..