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小编导读:【原文】君臣上下之事,有远而亲,近而疏;就之不用,去之反求;日进前而不御,遥闻声而相思。事皆有内楗,素结本始。或结以道德……【原文】君臣上下之事,有远而亲,近而疏;就之不用,去之反求;日进前而不御,遥闻声而相思。事皆有内楗,素结本始。或结以道德,或结以党友,或结以财..
阅读:9742时间:2016-02-23
小编导读:【原文】古之大化者,乃与无形俱生。反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知此。动静虚实之理不合于今,反古……【原文】古之大化者,乃与无形俱生。反以观往,复以验来;反以知古,复以知今;反以知彼,复以知此。动静虚实之理不合于今,反古而求之。事有反而得复者..
阅读:9378时间:2016-02-23
小编导读:【题解】本篇的中心在于讨论人的精神世界,应该怎样反映宇宙万物的本原观念和一体性观念。庄子在本篇里所说的“德&……【题解】本篇的中心在于讨论人的精神世界,应该怎样反映宇宙万物的本原观念和一体性观念。庄子在本篇里所说的“德”,并非通常理解的道德或者德行,而..
阅读:9336时间:2016-02-23
小编导读:【原文】凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然……【原文】凡度权量能,所以征远来近。立势而制事,必先察同异,别是非之语,见内外之辞,知有无之数,决安危之计,定亲疏之事,然后乃权量之,其有隐括,..
阅读:9441时间:2016-02-23
小编导读:【原文】物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。戏者,罅也。罅……【原文】物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙..
阅读:9427时间:2016-02-23
小编导读:【原文】凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也……【原文】凡趋合倍反,计有适合。化转环属,各有形势,反覆相求,因事为制。是以圣人居天地之间,立身、御世、施教、扬声、明名也;必因事物之会,观天时..
阅读:9343时间:2016-02-24
小编导读:【原文】凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。三仪者,曰上、曰中、曰下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始……【原文】凡谋有道,必得其所因,以求其情;审得其情,乃立三仪。三仪者,曰上、曰中、曰下,参以立焉,以生奇;奇不知其所壅;始于古之所从。故郑人之取..
阅读:9441时间:2016-02-24
小编导读:【原文】摩者,揣之术也。内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。微摩之以其索欲,测而探之,内符必应;其索应也,必有为之。故……【原文】摩者,揣之术也。内符者,揣之主也。用之有道,其道必隐。微摩之以其索欲,测而探之,内符必应;其索应也,必有为之。故微而去之,是谓塞窌匿端..
阅读:9693时间:2016-02-24
小编导读:【原文】古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?……【原文】古之善用天下者,必量天下之权,而揣诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静。何谓量权?曰:度于大小,谋于众寡..
阅读:9392时间:2016-02-24
小编导读:【题解】本篇表现了庄子反对束缚和羁绊,提倡一切返归自然的政治主张。全文可分成三个部分。第一部分至“此亦治天下……【题解】本篇表现了庄子反对束缚和羁绊,提倡一切返归自然的政治主张。全文可分成三个部分。第一部分至“此亦治天下者之过也”,以“伯乐善治马&..
阅读:9455时间:2016-02-22
小编导读:【题解】《人间世》的中心是讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。全文可分为……【题解】《人间世》的中心是讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。全文可分为前后两大部分,前一部分..
阅读:9455时间:2016-02-22
小编导读:【题解】这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为,养生之道重在顺应自然,……【题解】这是一篇谈养生之道的文章。“养生主”意思就是养生的要领。庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞。全文分成三个部分,第一部分..
阅读:9707时间:2016-02-22
小编导读:【题解】本篇是《庄子》的又一代表篇目。“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。庄子认为世界万物包括人的……【题解】本篇是《庄子》的又一代表篇目。“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的..
阅读:9399时间:2016-02-22
小编导读:【题解】“让王”,意思是禅让王位。篇文的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取……【题解】“让王”,意思是禅让王位。篇文的主旨在于阐述重生,提倡不因外物妨碍生命的思想。利禄不可取,王位可以让,全在于看重生命,保全生命。“轻物..
阅读:9364时间:2016-02-22
小编导读:【题解】“盗跖”为一人名,指称一个名叫跖的大盗,本篇以人物之名为篇名。《盗跖》内容的中心是抨击儒……【题解】“盗跖”为一人名,指称一个名叫跖的大盗,本篇以人物之名为篇名。《盗跖》内容的中心是抨击儒家,指斥儒家观点的虚伪性和欺骗性,主张返归原始,顺..
阅读:9497时间:2016-02-22
小编导读:【题解】《天下》以篇首二字名篇。“天下”指中国的社会。《天下》的主旨既是《庄子》一书的导言,又是……【题解】《天下》以篇首二字名篇。“天下”指中国的社会。《天下》的主旨既是《庄子》一书的导言,又是中国最早的哲学史学史。在“天下之治方木者多矣&r..
阅读:9413时间:2016-02-23
小编导读:【原文】奥若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕……【原文】奥若稽古圣人之在天地间也,为众生之先,观阴阳之开阖以名命物;知存亡之门户,筹策万类之终始,达人心之理,见变化之朕焉,而守司其门户。故圣..
阅读:9483时间:2016-02-23
小编导读:【题解】“寓言”本是篇首二字,但也是本文讨论的主要内容之一。所谓寓言,就是寄寓的言论。《庄子》阐……【题解】“寓言”本是篇首二字,但也是本文讨论的主要内容之一。所谓寓言,就是寄寓的言论。《庄子》阐述道理和主张,常假托于故事人物,寓言的方法正是《庄..
阅读:9378时间:2016-02-23
小编导读:【题解】《说剑》以义名篇,内容就是写庄子说剑。赵文王喜欢剑,整天与剑士为伍而不料理朝政,庄子前往游说。庄子说剑有三种,即……【题解】《说剑》以义名篇,内容就是写庄子说剑。赵文王喜欢剑,整天与剑士为伍而不料理朝政,庄子前往游说。庄子说剑有三种,即天子之剑,诸侯之剑和庶..
阅读:9392时间:2016-02-23
小编导读:【题解】“列御寇”本是篇首一人名,这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂,其间……【题解】“列御寇”本是篇首一人名,这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂,其间也无内在联系,不过从主要段落看,主要是阐述忘我的思..
阅读:9455时间:2016-02-23
小编导读:【题解】“则阳”是篇首的人名。本篇内容仍很庞杂,全篇大体可以分成两大部分,前一部分写了头十个小故……【题解】“则阳”是篇首的人名。本篇内容仍很庞杂,全篇大体可以分成两大部分,前一部分写了头十个小故事,用人物的对话来说明恬淡、清虚、顺任的旨趣和生活..
阅读:9385时间:2016-02-23
小编导读:【题解】“外物”是篇首的两个字,用来作为篇名。全文内容依旧很杂,但多数文字在于讨论养生处世,倡导……【题解】“外物”是篇首的两个字,用来作为篇名。全文内容依旧很杂,但多数文字在于讨论养生处世,倡导顺应,反对矫饰,反对有所操持,从而做到虚己而忘言。..
阅读:9511时间:2016-02-23
小编导读:【题解】“庚桑楚”是首句里的一个人名,这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容,有讨论顺应自然倡……【题解】“庚桑楚”是首句里的一个人名,这里以人名为篇名。全篇涉及许多方面的内容,有讨论顺应自然倡导无为的,有讨论认知的困难和是非难以认定的,但多数..
阅读:9427时间:2016-02-23
小编导读:【题解】“徐无鬼”是开篇的人名,以人名作为篇名。本篇是《庄子》中的又一长篇,由十余个各不相关的故……【题解】“徐无鬼”是开篇的人名,以人名作为篇名。本篇是《庄子》中的又一长篇,由十余个各不相关的故事组成,并夹带少量的议论。全篇内容很杂,中心不明朗..
阅读:9462时间:2016-02-23
小编导读:【题解】田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂,具有随笔、杂记的特点,不过从一些重要章节看,主要还是表现虚怀无为、随应自然、……【题解】田子方是篇首的人名。全篇内容比较杂,具有随笔、杂记的特点,不过从一些重要章节看,主要还是表现虚怀无为、随应自然、不受外物束缚的思想。全..
阅读:9490时间:2016-02-23
小编导读:【题解】本篇是“外篇”的最后一篇,以篇首的三个字作为篇名。“知”是一寓托……【题解】本篇是“外篇”的最后一篇,以篇首的三个字作为篇名。“知”是一寓托的人名,“北游”指向北方游历。在传统的哲学体系中,北方被叫做“玄..
阅读:9371时间:2016-02-23
小编导读:【题解】“至乐”是首句中的两个字,意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢?人应怎样对待生和……【题解】“至乐”是首句中的两个字,意思是最大的快乐。人生在世什么是最大的快乐呢?人应怎样对待生和死呢?篇文的内容就在于讨论、回答这样的问题。全文自..
阅读:9441时间:2016-02-23
小编导读:【题解】“达”指通晓、通达,“生”指生存、生命,“达生&rd……【题解】“达”指通晓、通达,“生”指生存、生命,“达生”,就是通达生命的意思。怎样才能“达生”呢?篇文明确提出要摒除各种外欲,要心神宁寂事事..
阅读:9455时间:2016-02-23
小编导读:【题解】本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条最佳途径,而其主要精神仍是虚己、无为……【题解】本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条最佳途径,而其主要精神仍是虚己、无为。全文分为九个部分。第..
阅读:9378时间:2016-02-23
小编导读:曾有居士问我,说佛教是讲悔过的,怎么道教也跟佛教一样呢?其实每一个正信的宗教都有涉及祈祷、赎罪、忏悔等方面的内容,道教自……曾有居士问我,说佛教是讲悔过的,怎么道教也跟佛教一样呢?其实每一个正信的宗教都有涉及祈祷、赎罪、忏悔等方面的内容,道教自然也不例外,如《丘祖忏..
阅读:9420时间:2016-02-22
小编导读:太上慈悲!稽首皈依天地水三官大帝慈悲主神功妙德不思议谨运一心皈命礼太上赐给我们的《三官真经》教导我们:悔过行善,福应万灵……太上慈悲!稽首皈依天地水三官大帝慈悲主神功妙德不思议谨运一心皈命礼太上赐给我们的《三官真经》教导我们:悔过行善,福应万灵。这是一个不论民族国家..
阅读:9413时间:2016-02-22
小编导读:记得刚出家那年,有一次,一个老修行念经,我在后面跪经,跟着他一句一拜。开始不知道念什么,后来听清了,老修行念着&ldqu……记得刚出家那年,有一次,一个老修行念经,我在后面跪经,跟着他一句一拜。开始不知道念什么,后来听清了,老修行念着“忏除弟子某某某不敬天地日月罪&rd..
阅读:9455时间:2016-02-22
小编导读:我是来自西安八仙宫的孙诚琨,现在就读于中国道教学院,仰仗道祖慈悲,今天有幸来到美丽富饶的山城——……我是来自西安八仙宫的孙诚琨,现在就读于中国道教学院,仰仗道祖慈悲,今天有幸来到美丽富饶的山城——重庆。这里仙道云集,我怀着激动感恩的心情登上这神圣..
阅读:9462时间:2016-02-22
小编导读:尊敬的各位评委老师、各位高道大德,各位朋友,您们好!我是来自香港道教联合会道教青年团的樊惟证,在香港全真龙门派的蓬瀛仙馆……尊敬的各位评委老师、各位高道大德,各位朋友,您们好!我是来自香港道教联合会道教青年团的樊惟证,在香港全真龙门派的蓬瀛仙馆皈依。今天我要讲的题目..
阅读:9518时间:2016-02-22
小编导读:各位大德高道,十方善信:大家好!随着社会经济的发展,人们的物质生活水平得到显著提高。自然而然地,我们的精神需求也要不断满……各位大德高道,十方善信:大家好!随着社会经济的发展,人们的物质生活水平得到显著提高。自然而然地,我们的精神需求也要不断满足自身。当今社会,不少..
阅读:9399时间:2016-02-22
小编导读:当看到今年主讲的经典是《三官经》时,我不由在心中问自己,《三官经》我已经念诵了多少遍?细细数来,自2011年起,恩师在碧……当看到今年主讲的经典是《三官经》时,我不由在心中问自己,《三官经》我已经念诵了多少遍?细细数来,自2011年起,恩师在碧霞祠实行日诵三坛功课经规矩之后..
阅读:9371时间:2016-02-22
小编导读:道教,作为中华民族土生土长的宗教,传承着中华民族文化的精髓。作为一种宗教类别,“他”的义理深邃,……道教,作为中华民族土生土长的宗教,传承着中华民族文化的精髓。作为一种宗教类别,“他”的义理深邃,博大精深。在《道藏》三洞四辅十二类别的典籍当中,无..
阅读:9399时间:2016-02-22
小编导读:尊敬的各位领导、各位师长、各位道友、来宾:慈悲!慈悲!今日后学因凭此次讲经活动,很高兴和大家在这里一起分享《三官经》中关……尊敬的各位领导、各位师长、各位道友、来宾:慈悲!慈悲!今日后学因凭此次讲经活动,很高兴和大家在这里一起分享《三官经》中关于善恶思想的实际应用。..
阅读:9434时间:2016-02-22
小编导读:一、前言我们道教有“玄门四品经”之说,就是道教徒日常念诵的四部经《早课》、《晚课》、《三官经》、……一、前言我们道教有“玄门四品经”之说,就是道教徒日常念诵的四部经《早课》、《晚课》、《三官经》、《北斗经》。《三官经》称为午课,每日午时诵持;《北..
阅读:9462时间:2016-02-22
小编导读:记得很小的时候,老师曾经教育我们要“做好事不留名”。当时年幼的我只是觉得这样做是很高尚的,但心里……记得很小的时候,老师曾经教育我们要“做好事不留名”。当时年幼的我只是觉得这样做是很高尚的,但心里却总觉得这句话怪怪的,做了好事都没人知道,那不是很..
阅读:9532时间:2016-02-22
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