小编导读：庄子和老子都是道家的代表，有老庄之称，庄子的思想比较崇尚自然，主张天道无为，否定人对自然界的作用，强调顺应天命。……

庄子和老子都是道家的代表，有老庄之称，庄子的思想比较崇尚自然，主张天道无为，否定人对自然界的作用，强调顺应天命。庄子在《秋水》中写道：“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。 于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

庄子思想如果从认识论方面也有不足，有点突出的虚无主义倾向。虽然宣扬“无所用天下为”之出世学说，其实心系天下，并未忘怀政治，只是因厌恨现实政治而选择了消极逃避的道路。在理想人生的追求方面，强调绝对的精神自由和对现实社会的彻底超脱，其中也潜藏着耻于同流合污的心态。庄子又是一位杰出的文学家。

《庄子》一书把超尘绝俗的思想与恢诡谲怪的形象、汪洋恣肆的文风相结合，开创了散文艺术的新境界，其成就位居先秦诸子之冠，所谓“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”(鲁迅《汉文学史纲要》)，甚至“秦汉以来的一部中国文学史差不多大半在他的影响之下发展”(郭沫若《庄子与鲁迅》)。历代注《庄子》的书极多，晋人郭象注最精，今人陈鼓应的《庄子今注今译》(有中华书局、商务印书馆版)较为简明。