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《悟真篇》对“安神祖窍”丹法的评价
2015-07-30阅读:9889 学员编辑 收藏

小编导读:道家的炼金丹,是一种知真、悟真的金丹文化。自唐宋以来,一部活脱脱的修真文化,一部仙佛同源的大道文化,已经在我国定型,这在张伯……

道家的炼金丹,是一种知真、悟真的金丹文化。自唐宋以来,一部活脱脱的修真文化,一部仙佛同源的大道文化,已经在我国定型,这在张伯端的《悟真篇》里面,他用了大量的诗词,将我们修真的基础知识,以及我国以往修真的迷惑和错误,统统表达了出来。

在气功热的时期,很多执着丹法,鱼龙混杂,以各种面目出现。尤其以意守丹田和意守祖窍,这样的丹法比较有卖点,影响了一代人。

张伯端在《悟真篇》中说:“休施巧伪为功力,认取他家不死方;壶内旋添延命酒,鼎中收取返魂浆。”。意思是说,不要把那种通过肉体上去寻找的窍穴,这些满是投机取巧的妄心、妄行,当做我们修真的一种能力,炼金丹的关键,是要认取“他家”这个不死的方子,才能实现一点点的添加我们长寿的琼浆。

那么,怎样去“认取”这个“他家不死方”呢?认取二字,是先认识,后才能善持,才能获得,才能从生丹逐步修炼成熟丹。他家,又叫彼家,又叫主人。这个东西,才是我们炼金丹的根本。

所以,安神祖窍的修法,只能让人一天天的走向束缚,走向一种追求和内有萦心的想入非非。

鉴于这样炼金丹修真的错误,刘海蟾在《至真诀》中才不得不这样说:“但看婴儿处胎时,岂解有心潜算计?”。意思是,您去看看那些在母亲腹中,还没有出生的婴儿,怎么会有各种各样的、层出不穷的算计心存在呢?这就是《道德经》的“专气致柔”的道理。

因为炼金丹的修真,是张三丰先生所说的“一枪下马,免得另来打仗”的活计,而不是最近有些人,又在冒充正宗传人,兜售这样的“安神祖窍”的丹法,来骗人钱财。

大家要知道,守上丹田的人,用意过度,会导致记忆力减退,神经衰弱等症候,丹书把这样的现象,叫脑漏,跟年轻人意守腹部过于集中,导致频繁遗精的道理是一样的,丹书叫做底漏。

故“安神祖窍”的丹法,那种期待二目之间有卡卡的声音法门,也是《金刚经》所批评的“若以色见我,以声音求我,是人行邪道,不能见如来。”的妄心、妄行,都不算真正的金丹大道。

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