小编导读：养生功的理论基础可归结为一个“道”字。道是什么呢？老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之……养生功的理论基础可归结为一个“道”字。道是什么呢？老子《道德经》云：“吾不知其名，强名之曰‘道’。”又云：“无名天地之始；有..

小编导读：一、摄养可以延年：人活百年并不难，养生保健是关键。昧用者寿短，善用者延年。注：懂得修道、养生，并善于实行的人，定可延年益寿；……一、摄养可以延年：人活百年并不难，养生保健是关键。昧用者寿短，善用者延年。注：懂得修道、养生，并善于实行的人，定可延年益寿；不懂得修道、养..

小编导读：1.问：静功和气功是一是二?答：静功着重在一个“静”字，不必要在气上做什么工夫；气功着重在一个&ld……1.问：静功和气功是一是二?答：静功着重在一个“静”字，不必要在气上做什么工夫；气功着重在一个“气”字，那些功夫都是动的，不是静的。世间各处所..

小编导读：夏季天气炎热，气温高，暑热过盛，容易出现因暑热引起的疾病，这类疾病的特点是：发热较重，口渴，心烦，多汗，身体乏力，疲倦，口干……夏季天气炎热，气温高，暑热过盛，容易出现因暑热引起的疾病，这类疾病的特点是：发热较重，口渴，心烦，多汗，身体乏力，疲倦，口干想喝冷饮，胸闷..

小编导读：《震阳子内丹法诀明指》——震阳子/原著王小龙/整理概述震阳子，道名曹信义，河北省肃宁县大曹村人氏，生……《震阳子内丹法诀明指》——震阳子/原著王小龙/整理概述震阳子，道名曹信义，河北省肃宁县大曹村人氏，生于清光绪三十四年（公元1908年）。遁..

小编导读： 导引行气--激发体内生命力的捷径导引，又称“道引”。导，指导气，引，指引动肢体，因此，……导引行气--激发体内生命力的捷径导引，又称“道引”。导，指导气，引，指引动 肢体，因此，导引是肢体运动与呼吸吐纳相配合的一种健身治病的道教方术。《抱..

小编导读： 在中医里，有种功法叫“吞津练精养生法”。早在唐代，伟大的医学家孙思邈就对此法进行过概括。明代龚……在中医里，有种功法叫“吞津练精养生法”。早在唐代，伟大的医学家孙思邈就对此法进行过概括。明代龚居中对“吞津练精养生法”也有新的..

小编导读： 道家养生----男女双修功法古代道家的智者曾为我国的医药、化学、生物、航海等领域取得惊人的科学成就奠定了坚实的基础，……道家养生----男女双修功法古代道家的智者曾为我国的医药、化学、生物、航海等领域取得惊人的科学成就奠定了坚实的基础，同时也在人类的性学研究方面..

小编导读： 王说山人服气法是结合存想与意念导引而进行的服气法。见于《云笈七籤》第五十七卷。王说生平不详。本功法的特点是不拘时节，……王说山人服气法是结合存想与意念导引而进行的服气法。见于《云笈七籤》第五十七卷。王说生平不详。本功法的特点是不拘时节，不用闭气，上服新气..

小编导读：大温养的功夫，是筑基术的功夫之一，是一切道功的基础，其作用就是灵气的回转，由于这种轮回产生温度，由温度的上升，形成一…… 大温养的功夫，是筑基术的功夫之一，是一切道功的基础，其作用就是灵气的回转，由于这种轮回产生温度，由温度的上升，形成一股无形的罡气，这股真气，即是道..

小编导读：凡坤道修炼，用功入道，当于子后午前，阳气发生之际，按法行持。先还虚静定，深入混沌，候混沌开机，即凝神吸气以守乳溪，存…… 凡坤道修炼，用功入道，当于子后午前，阳气发生之际，按法行持。先还虚静定，深入混沌，候混沌开机，即凝神吸气以守乳溪，存想息息在乳溪中。呼吸往来，默调..

小编导读：诸子近日静养，无非从色身上寻出真身出来。第一要做一次见一次之功效、长一番之精神。法身涵养久久，始足昭高明广大之天。若真…… 诸子近日静养，无非从色身上寻出真身出来。第一要做一次见一次之功效、长一番之精神。法身涵养久久，始足昭高明广大之天。若真机初到，遽行下榻，则真气未..

小编导读： 1、预备式：整套功法都以预备式为基础，每个字动作之前先做好预备式。即：松、静、自然。松是肌肉关节放松，但松而不懈。静是排除……1、预备式：整套功法都以预备式为基础，每个字动作之前先做好预备式。即：松、静、自然。松是肌肉关节放松，但松而不懈。静是排除杂念，情..

小编导读：二、凝神是与阴阳二气相关的一种精神状态上面所举的例子中的“凝神”不仅仅指一种精神状态，也与阴阳……二、凝神是与阴阳二气相关的一种精神状态 上面所举的例子中的“凝神”不仅仅指一种精神状态，也与阴阳二气这种物质有关；从阴阳二气与道的关系看，“神凝&..

小编导读：三、凝神的去蔽作用庄子之神，是建立在阴阳二气基础之上的一种精神状态。凝，《说文》云：“俗冰字，坚冰也。&……三、凝神的去蔽作用 庄子之神，是建立在阴阳二气基础之上的一种精神状态。凝，《说文》云：“俗冰字，坚冰也。”凝神，即通过集中注意力，一方面逐步排除&l..

小编导读：第一、不违坤道“坤”就乾坤的坤，她能生养万物，养育万物，包容万物。修炼女丹功就要谨守坤道。它的内……第一、不违坤道 “坤”就乾坤的坤，她能生养万物，养育万物，包容万物。修炼女丹功就要谨守坤道。它的内涵包括：敬老爱幼；爱惜生命；敬孝长辈；体贴关心丈夫..

小编导读：91、主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下……91、主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之..

小编导读：道教养生学的现代价值国家宗教事务局副局长蒋坚永一、正确理解养生理念推动道教的健康发展道教的宗旨是修仙成道、济世利人。道教文化……道教养生学的现代价值国家宗教事务局副局长蒋坚永一、正确理解养生理念推动道教的健康发展道教的宗旨是修仙成道、济世利人。道教文化的精华在于其性..

小编导读：中医理论认为：“肾气足，百病除”。人体内的左肾为阳，右肾为阴。左肾司六腑之功能，右肾辖五脏之运行。肾……中医理论认为：“肾气足，百病除”。人体内的左肾为阳，右肾为阴。左肾司六腑之功能，右肾辖五脏之运行。肾对五脏六腑起着至关重要的温煦、滋润、濡养、..

小编导读：宇宙之间，大千世界，森罗万象，芸芸众生，其事业取向不一，但有一个共同的追求，是生存。人们在一世中不但追求生存，而且还希望在生……宇宙之间，大千世界，森罗万象，芸芸众生，其事业取向不一，但有一个共同的追求，是生存。人们在一世中不但追求生存，而且还希望在生存..

小编导读：养生，古称“摄生”、“道生”、“保生”，即调摄保养自……养生，古称“摄生”、“道生”、“保生”，即调摄保养自身生命的意思。其意义在于通过各种调摄保养，增强自身的体质，提高正气，从而增强对外界环境的适应能力和..

小编导读：“入书文稿”道藏所载“静心调息养生之法”道藏诸经之中有关静心调息炼养的经……“入书文稿”道藏所载“静心调息养生之法”道藏诸经之中有关静心调息炼养的经文不多。《得道了身经》是为其中一部。以此经为范本来讲解调息入定之法。以下是元始..

小编导读：21、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但……21、人生最忌是个乱字，心乱了，对外可以紊事，对内可以打扰血气，使失正常。凡恼怒恐怖喜忧昏疑，都是乱，为多病短寿的根源，不但养病时不应乱，即平..

小编导读：关于“聚精会神之法”，不敢妄谈。而人要真正“入静”、“无杂念&……关于“聚精会神之法”，不敢妄谈。而人要真正“入静”、“无杂念”-------以我自身的经验来交流，不对之处，敬请指正。《养生经验谈》一，休养身心，确保安康..

小编导读：36、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。37、故求无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜……36、能静则仁，有仁则寿，有寿是真幸福。37、故求无病，常强肉身。欲强肉身，当调伏精气神。欲调精气神，当拒绝扰乱之贼。欲杜此贼，当先摄心。欲求摄心，..