小编导读：关于《道德经》的精神，前人曾经有很多概括。……王弼在《老子指略》中说：“老子之书，其几乎可一言以蔽之。噫，崇本息末而已矣！”所谓本指无和无为，末是有和有为。司马谈《论六家要旨》云：“道家无为，又曰无不为……其术以虚无为本，以因循..

小编导读：知者不言，言者不知，塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏，不可得而利，不可得而害，不可得而贵，不可得而贱，故为天下贵！白话译文：智慧之人，不夸夸而谈；夸夸而谈之人，多无智慧。阻塞了贪取，关闭了执着！挫掉了锐利，解开了纷杂..

小编导读：以正治国，以奇用兵，以无事取天下；吾何以知其然哉，以此！天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令溢彰，盗贼多有；故圣人云：我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴！」……《老子道德经》第五十七章「以正治国，..

小编导读：《庄子》一书是中国传统典籍中最难读的一部书，虽然关于《庄子》一书，无论是字句训释，还是义理的研究，都已有了漫长的历史，其相关著作亦已汗牛充栋，但《庄子》一书仍然存在着字句与义理上的解读困难，这对于整个中国文化研究的深入，显然构成了严重的障碍。并且在21世纪的今天，《庄..

小编导读：含德之厚，比于赤子；毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏；骨弱筋柔而握固，未知牝牡之合而??作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也；知和曰常，知常曰明，益生曰祥，物壮则老，谓之不道，不道早已！白话译文：蓄涵内具德性的丰厚，可好比婴儿一般；毒虫不来螫他，猛兽不来害他，鸷鸟不来伤他..

小编导读：使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，厌饮食，货财有余，是谓盗夸，非道也哉！……《老子道德经》第五十三章使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文采，带利剑，..

小编导读：道教在理论上是直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想，但是实践中又继承了先秦时期士、神仙的修炼经验和成果。……道教在理论上是直接吸收并发展了春秋战国时期的老子，庄子的道家思想，但是实践中又继承了先秦时期士、神仙的修炼经验和成果。这样道教文化就变的源远流长..

小编导读：出生入死，生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵，兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃，夫何故？以其无死地！……白话译文：出而为生，入而为死，生存之途径，十之有三，死..

小编导读：道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不遵道而贵德。……道生之，德蓄之，物形之，势成之。是以万物莫不遵道而贵德。道之生，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德蓄之，长之育之，亭之毒之，养之覆之。生而弗有，为而弗恃，长而弗宰，是谓玄德。译文：自然大道，创生天地，内..

小编导读：天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母；没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强，用其光，复归其明；无遗身殃，是谓习常。……天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子，复守其母；没身不殆。塞其兑，..

小编导读：为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为；无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。……“为学”旨在日益增进知见，“为道”重在日渐减损执着！减损再减损，减损到无所造作，无所执着的境地；无所造作、无所执着，便能无入不自得，自然而为。顺着..

小编导读：圣人常无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。圣人在天下，歙歙为天下浑其心。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。……圣人守着恒常大道，不偏私其心，以百姓之心为心。良善之人我良善待之，不良善之人我亦以良善待之，我只直心行善罢了！..

小编导读：老子有这么一句话:道大，天大，地大，人亦大。这不得不让我们对自己的生命价值有所思考，老子中有很多都是一针见血的经典。……老子有这么一句话:道大，天大，地大，人亦大。这不得不让我们对自己的生命价值有所思考，老子中有很多都是一针见血的经典。在中学时段，也许我们只是知道老子..

小编导读：“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊；祸莫大于不知足，咎莫大于欲得；故知足之足，常足矣！”……“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊；祸莫大于不知足，咎莫大于欲得；故知足之足，常足矣！”天下有道，国泰民安，战马退回田野，耕种农作；天下无道，战..

小编导读：“不出户，知天下；不窥牖，见天道；其出弥远，其知弥少；是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。”……“不出户，知天下；不窥牖，见天道；其出弥远，其知弥少；是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。”不出门户，知得天下大道；不窥窗牖，见得天理自然；那出离自身愈远的..

小编导读：圣人自然无为，因而不会失败，没有执着不放，因而不会失去先机。一般人做什么事常常是快要完成了，反而失败了！民之从事，常于几成而败之。能够好像原初的努力一样，谨慎的去完成一件事，那就不会有什么失败的事了！因此，圣人不贪求他所想要的，不宝爱世俗人所以为的难得之货；圣人之所..

小编导读：他们普遍慈悲为怀，以拯救万物生命为己任，道德高尚，修持精深，故被世人目之为神仙，并留下了许多动人的故事。……从秦汉到明清的二千余年之中，道家、道教史上有许多致力于维护生态、保护环境的代表人物。下面介绍一些代表人物。祝鸡翁，秦时洛人。据《列仙传》记载，他在尸乡北山下养..

小编导读：老子认为人若以“道”为准则，遵守一定的行为规范，通过长期坚持不懈的修炼，就可以返本还原、返朴归真，和“道”融为一体，而成为神仙，故老子说“谷神不死”。……老子将道运用在许多不同方面，例如他的社会政治主张是“无为而治”；他的人生观是“清静无为、返朴归真&r..

小编导读：老子说：“道大，天大，地大，人亦大。”这句话值得深思。老子在宣称道、天、地皆为大之后，所说的是“人亦大”。这儿的人是指每一个人。……原标题：人的伟大人是生物之一，当然也可以说是万物之一，因此好像没有什么了不起。但是别忘了，人也是万物之“灵”，只是这种“..