小编导读：千峰老人十六步养生功法歌诀：初步初打坐，心要定，脚分阴阳气下降。垂帘冥心守祖窍，舌闭天池玄膺开。掐子午，杂念排，祖炁修足玄关……千峰老人十六步养生功法歌诀 ：初步初打坐，心要定，脚分阴阳气下降。垂帘冥心守祖窍，舌闭天池玄膺开。掐子午，杂念排，祖炁修足玄关开。下座拂面舒..

小编导读：引言：世上之人“满眼且见生死俱，死生生死相循旋”，故“我生不信有神仙，亦不知有大罗天&r……引言：世上之人“满眼且见生死俱，死生生死相循旋”，故“我生不信有神仙，亦不知有大罗天”。然白玉蟾祖师在“开禧元年中秋夜”，陈泥丸祖师..

小编导读：《黄帝外经》的养生理论集中反映在《阴阳颠倒篇》。它的中心思想是，形神兼养，重在养神，即“抱神以静，形将自正&rd……《黄帝外经》的养生理论集中反映在《阴阳颠倒篇》。它的中心思想是，形神兼养，重在养神，即“抱神以静，形将自正”。养神的重点在于“颠倒之术..

小编导读：玄关，为丹道中的重大研究问题之一。历代成道祖师对玄关均有精辟之论述，如：老圣曰：“多言数穷，不如守中。&rdqu……玄关，为丹道中的重大研究问题之一。历代成道祖师对玄关均有精辟之论述，如：老圣曰：“多言数穷，不如守中。”崔希范祖师说：“玄关透露，真种将..

小编导读：“金液”、“玉液”之词，在道教典籍中屡见不鲜，但其含义却常常混淆，致初修之士……“金液”、“玉液”之词，在道教典籍中屡见不鲜，但其含义却常常混淆，致初修之士难以明白。今据丹经，并结合医学理论对两者之区别加以辨析，以明证“玉..

小编导读：一、从天师道的黄赤合气到上清派的玄真偶景之术《周易》曰：“一阴一阳之谓道”，“乾道……一、 从天师道的黄赤合气到上清派的玄真偶景之术《周易》曰：“一阴一阳之谓道”，“乾道成男，坤道成女”，“男女媾精，万物化生”..

小编导读：一、《黄庭采战延年秘诀》的成书年代《黄庭秘诀》又《采战延年秘诀》，收入《藏外道书》第九册，乃明朝时期道教流传的重要房中术著作……一、《黄庭采战延年秘诀》的成书年代《黄庭秘诀》又《采战延年秘诀》，收入《藏外道书》第九册，乃明朝时期道教流传的重要房中术著作。对于我们了解..

小编导读：说明：张三丰祖师名君宝，号三丰，又号张邋遢，以太极拳、内丹术享誉于世，为道门一代宗师。明太祖朱元璋、成祖朱棣慕其仙风，遣使寻……说明：张三丰祖师名君宝，号三丰，又号张邋遢，以太极拳、内丹术享誉于世，为道门一代宗师。明太祖朱元璋、成祖朱棣慕其仙风，遣使寻找，但祖师&ldqu..

小编导读：按：《悟真篇》以易道、天道、人道喻丹道，揭示内丹之秘。《西江月》有一十二首，以对应一年十二律，张紫阳真人自注曰：&ldquo……按：《悟真篇》以易道、天道、人道喻丹道，揭示内丹之秘。《西江月》有一十二首，以对应一年十二律，张紫阳真人自注曰：“西者金之方，江者水之体，月..

小编导读：引言：本章题目采用陆西星《参同契测疏》，经文源于清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。此文为龙门正宗一家之言，不足之处，敬请方家指……引言：本章题目采用陆西星《参同契测疏》，经文源于清康熙年间仇兆鳌《参同契集注》。此文为龙门正宗一家之言，不足之处，敬请方家指正。“耳目..

小编导读：丹道修炼，有三车之说，所谓三车者，有两种说法。其一是：通过之时的鹿车、羊车、牛车也。其二是李涵虚真人所谓：“三件……丹道修炼，有三车之说，所谓三车者，有两种说法。其一是：通过之时的鹿车、羊车、牛车也。其二是李涵虚真人所谓：“三件河车，第一件运气，即小周天运..

小编导读：提要：此章真人以月喻元精，以一阳初动喻初三月出庚方，喻丹道一候之无孔双吹，以一阳来复喻十五月圆甲，喻丹道二候下手采药，其余月……提要：此章真人以月喻元精，以一阳初动喻初三月出庚方，喻丹道一候之无孔双吹，以一阳来复喻十五月圆甲，喻丹道二候下手采药，其余月相为温养之候。&..

小编导读：对金丹大道略有了解的人都知道，金丹真传最重口诀。自古圣真口口相授，代代相传，惟有通天之志者，乃可作为载道之器而接承之。故《悟……对金丹大道略有了解的人都知道，金丹真传最重口诀。自古圣真口口相授，代代相传，惟有通天之志者，乃可作为载道之器而接承之。故《悟真篇》有诗云：&..

小编导读：魏伯阳祖师名翱，自号云牙子，会稽上虞(今浙江上虞)人，“性好道术，不肯仕宦，闲居养性”，尝&ldqu……魏伯阳祖师名翱，自号云牙子，会稽上虞(今浙江上虞)人，“性好道术，不肯仕宦，闲居养性”，尝“游于长白之山，而遇真人告以铅汞之理、龙虎之机焉”。..

小编导读：说明：本章题目采用陆西星《参同契测疏》，陆氏为明朝人，内丹东派开创者，字长庚，号潜虚子，扬州兴化人（今属江苏省），经文采用清……说明：本章题目采用陆西星《参同契测疏》，陆氏为明朝人，内丹东派开创者，字长庚，号潜虚子，扬州兴化人（今属江苏省），经文采用清康熙年间仇兆鳌..

小编导读：“上德无为，不以察求①。下德为之，其用不休②”。①上德，指全真之士，童真之体，不用察觉活子时之炁动，……“上德无为，不以察求①。下德为之，其用不休②”。①上德，指全真之士，童真之体，不用察觉活子时之炁动，而求水府之玄珠。因其乾体未破，故不用筑基，..

小编导读：重阳真人金关玉锁诀终南山重阳子王嚞譔1或问曰。如何是修真妙理。答曰。第一先除无名烦恼。第二休贪恋酒色财气。此者。便是修行之法……重 阳 真 人 金 关 玉 锁 诀终南山重阳子王嚞譔1 或问曰。如何是修真妙理。答曰。第一先除无名烦恼。第二休贪恋酒色财气。此者。便是修行之法。夫人之..

小编导读：每回当性欲冲动之时，也就是男性体内生精的时候，也即是“精足”的时候；而女性修道，其欲动时，及&ldq……每回当性欲冲动之时，也就是男性体内生精的时候，也即是“精足”的时候；而女性修道，其欲动时，及“血经”来之前。此二时，就要修持“收摄&r..

小编导读：辟谷术辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、&ld……辟谷术辟谷又称“却谷”、“断谷”、“绝谷”、“休粮”、“绝粒”，它的意思就是不食五谷杂粮。道教认为，人们吃五谷杂粮要在肠中积..

小编导读：修道论夫道者，包罗天地，运行日月，统摄造化，养育群生，无处不在，无物不有。人能修之，可以夺造化，扭气机，了性命，脱轮回，延年……修道论夫道者，包罗天地，运行日月，统摄造化，养育群生，无处不在，无物不有。人能修之，可以夺造化，扭气机，了性命，脱轮回，延年益..

小编导读：先天金丹大道玄奧口訣晉陵霍濟之述序予壯讀丹經，經引物論理處，稍窺見一二。時既有室，且宦遊，雖好誦，行之未暇也。行年二十有八，……先天金丹大道玄奧口訣晉陵霍濟之述序予壯讀丹經，經引物論理處，稍窺見一二。時既有室，且宦遊，雖好誦，行之未暇也。行年二十有八，坐..

小编导读：夫陽丹可以上升，陰丹可以駐壽。陰丹者，還丹也；陰丹者，還精之術也。黃帝問道于廣成子，曰：無勞爾形，無搖爾精，守此之道，可以長……夫陽丹可以上升，陰丹可以駐壽。陰丹者，還丹也；陰丹者，還精之術也。黃帝問道于廣成子，曰：無勞爾形，無搖爾精，守此之道，可以長生..

小编导读：丹道养生修炼秘诀——《钟吕丹道经典译解》序言丹道是道家文化孕育出的伟大成果之一，也是人类关于自身生命……丹道养生修炼秘诀——《钟吕丹道经典译解》序言丹道是道家文化孕育出的伟大成果之一，也是人类关于自身生命活动的伟大发现。人类自诞生之日..

小编导读：夫火候之法，非意中存想之虛炁，亦非呼吸腰上之真炁。其傳之有三：心為之君火，而曰上昧。腎為之臣火，而曰中昧。膀胱為之民火，而日……夫火候之法，非意中存想之虛炁，亦非呼吸腰上之真炁。其傳之有三：心為之君火，而曰上昧。腎為之臣火，而曰中昧。膀胱為之民火，而日下..

小编导读：这是我根据古书整理的道家文始派修真百问，希望那些乱写修真类书籍作者和读者参考一下。以起到正本清源的作用，防止误导。道教文化是……这是我根据古书整理的道家文始派修真百问，希望那些乱写修真类书籍作者和读者参考一下。 以起到正本清源的作用，防止误导。道教文化是由..

小编导读：贫道曾经说过无数次关于“以事炼心”，“忙里偷闲炼汞铅”，“三军之……贫道曾经说过无数次关于“以事炼心”，“忙里偷闲炼汞铅”，“三军之中可结丹”还有最要命的“须臾不离”等等南宗妙道大法，遭到众..

小编导读：邱处机在《秘传小周天歌诀》中讲：“如何云火兮，后天呼吸；如何用火兮，呼降吸升；用火玄妙兮，如无似有；行火鼎内兮，……邱处机在《秘传小周天歌诀》中讲：“如何云火兮，后天呼吸；如何用火兮，呼降吸升；用火玄妙兮，如无似有；行火鼎内兮，息效真人。”这里讲了什么..

小编导读：1.心、性、命，内丹学术语。在道教内丹修炼中，“心”是本体，性是心的灵能，也就是“神&r……1.心、性、命，内丹学术语。在道教内丹修炼中，“心”是本体，性是心的灵能，也就是“神”，而“命”指的是“炁”。《太..

小编导读：铅汞二字，在内丹书中比比皆是，铅为命，汞为性，为性命之学之根源。张三丰祖师《参禅歌》云：“有人识得真铅汞，便是长……铅汞二字，在内丹书中比比皆是，铅为命，汞为性，为性命之学之根源。张三丰祖师《参禅歌》云：“有人识得真铅汞，便是长生不老仙”。然比喻众多，..

小编导读：精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也……精者，滋于身者也；气者，运于身者也；神者，主宰一身者也。如耳目手足之能运者，气也，使之因事而运者，神也；运之或健或倦者，精也。耳乃精窍，目..

小编导读：道教正一派斋醮科仪中，高功法师斋法行持是沟通人和神鬼的重要的途径。这种斋法行持就是以法术的召神遣将达到祈禳消灾、集福迎祥、保……道教正一派斋醮科仪中，高功法师斋法行持是沟通人和神鬼 的重要的途径。这种斋法行持就是以法术的召神遣将达到祈禳消灾、集福迎祥、保太平安或 超度..

小编导读：孙不二女丹诀诗黄序余自束髮受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志於道术。壮岁宦游四方，足迹所至，闻異人必尽力访求，见……孙不二女丹诀诗黄序余自束髮受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志於道术。壮岁宦游四方，足迹所至，闻異人必尽力访求，见秘籍必潛心快读..

小编导读：《圣济总录》是宋代皇帝下诏编撰的医家方书，成书于公元1117年。全书200卷，最后3卷，也收集了许多道家气功资料，神仙导引就……《圣济总录》是宋代皇帝下诏编撰的医家方书，成书于公元1117年。全书200卷，最后3卷，也收集了许多道家气功资料，神仙导引就是其中的主要内容。原载《左洞真..

小编导读：丹道修炼非一朝一夕之功，乃日积月累，循序渐进、逐步上升的。由炼精、炼气、炼神，直至精气神合而为一，获得从后天入先天，由气功而……丹道修炼非一朝一夕之功，乃日积月累，循序渐进、逐步上升的。由炼精、炼气、炼神，直至精气神合而为一，获得从后天入先天，由气功而丹功的长期修炼..

小编导读：全真教的修持理论虽多，但“降心”是其要领部分。修持理法的降心理论由来已久，道教是由道家思想演绎而来，……全真教的修持理论虽多，但“降心”是其要领部分。修持理法的降心理论由来已久，道教是由道家思想演绎而来，道家思想是以黄老为核心的，黄帝《阴符经》中..